長(zhǎng)期以來(lái),圣西門(mén)的社會(huì)主義思想備受學(xué)界關(guān)注,實(shí)際上,圣西門(mén)的實(shí)證科學(xué)思想也是馬克思關(guān)注的重要思想。圣西門(mén)實(shí)證哲學(xué)思想中的整體性思想、社會(huì)變革的主張對(duì)于我們今天的科學(xué)研究也有更深的意義�？椎碌膶�(shí)證思想只是繼承了圣西門(mén)實(shí)證科學(xué)思想的部分內(nèi)容,缺少了現(xiàn)實(shí)性與變革性。但是圣西門(mén)的思想雖然是從現(xiàn)實(shí)中來(lái),也用以指導(dǎo)未來(lái)社會(huì),這體現(xiàn)了圣西門(mén)思想的實(shí)證性,但是,圣西門(mén)的一個(gè)矛盾點(diǎn)也在于此,他沒(méi)能把現(xiàn)實(shí)與理論辯證的結(jié)合起來(lái)。 

【文章來(lái)源】：才智. 2018,(26)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、圣西門(mén)哲學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
二、圣西門(mén)實(shí)證科學(xué)簡(jiǎn)析
    1. 圣西門(mén)與孔德“實(shí)證”之區(qū)別
    2. 圣西門(mén)的實(shí)證科學(xué)
三、圣西門(mén)實(shí)證社會(huì)主義落入空想的原因
    1. 主觀因素
    2. 時(shí)代束縛



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