戈夫曼情境思想:內(nèi)涵、淵源及啟示
發(fā)布時間:2021-03-27 03:30
戈夫曼畢生關(guān)注微觀情境中的個體命運,他以情境為基礎(chǔ)范疇來討論個體在微觀情境中的互動問題。戈夫曼的情境概念代表一種監(jiān)視性的空間環(huán)境,情境是一種即時性生成且具有交往屬性的社會實體,同時為個體參與行為的秩序與規(guī)范提供控制場域。戈夫曼以情境為基礎(chǔ)范疇考察互動的內(nèi)在邏輯層次同個體在情境中的遭遇緊密相連:個體的互動策略確保了情境涉入的有效程度并維持現(xiàn)有的情境秩序;情境性禮儀與情境失當(dāng)作為互動有效程度的外在表征分別標(biāo)記了個體情境行為在“得宜”與“失當(dāng)”區(qū)間中的坐標(biāo);情境中個體的行為通過協(xié)商形成一致性的規(guī)范,而外在的規(guī)范性則規(guī)定了情境中的道德評價準(zhǔn)則,也為個體的道德淪落提供了依據(jù)。戈夫曼情境思想的理論淵源可以追溯到齊美爾關(guān)于形式社會學(xué)與空間秩序的觀點,同時他批判繼承了托馬斯關(guān)于情境定義的理論觀點,此外還深受符號互動主義思潮中情境觀和自我觀的影響。在戈氏情境觀的形成與發(fā)展過程中,他的情境分析視角逐漸走向窄化,表現(xiàn)出較強的結(jié)構(gòu)功能主義傾向,其情境決定論色彩和無視社會環(huán)境多樣性的理論偏向也飽受詬病與爭議。戈夫曼通過情境互動的闡釋機制實現(xiàn)了對符號互動論中情境觀的糾偏與回應(yīng),一定程度上影響了情境社會學(xué)的發(fā)展。此...
【文章來源】:重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 問題的緣起及研究意義
1.1.1 問題的緣起
1.1.2 研究意義
1.2 研究成果綜述
1.2.1 互動論:戈夫曼思想研究的傳統(tǒng)立場
1.2.2 情境論視角下的戈夫曼思想研究
1.3 研究視角與研究方法
1.4 研究思路
2 戈夫曼情境思想的基本內(nèi)涵
2.1 澄清與回顧:戈夫曼的情境概念
2.1.1 情境是監(jiān)視性的空間環(huán)境
2.1.2 情境是具有交往屬性的社會實體
2.1.3 情境是個體參與行為的控制場所
2.2 情境中的個體遭遇:情境互動的內(nèi)在層次
2.2.1 場景介入:情境的感知與涉入活動
2.2.2 得宜與失范之間:情境性禮儀與情境失當(dāng)
2.2.3 作為道德評價來源的情境規(guī)范問題
3 戈夫曼情境思想的理論淵源與形成線索
3.1 戈夫曼情境思想的理論淵源
3.1.1 格奧爾格·齊美爾:社會空間與空間秩序
3.1.2 威廉·托馬斯:愿望調(diào)節(jié)、情境定義與社會影響
3.1.3 庫利、米德與布魯默:符號互動論的自我觀和情境觀傳統(tǒng)
3.2 戈夫曼情境思想的形成與發(fā)展
3.2.1 醞釀
3.2.2 初步形成
3.2.3 發(fā)展與“窄化”
4 戈夫曼情境思想的評價及傳播學(xué)啟示
4.1 戈夫曼情境思想的理論貢獻與爭議
4.1.1 回應(yīng)與糾偏:符號互動的情境論出路
4.1.2 確立以情境為基礎(chǔ)范疇的微觀互動論
4.1.3 飽嘗詬病的情境主義論爭
4.2 戈夫曼情境思想對傳播研究的啟示
4.2.1 聚焦日,嵥:傳播研究媒介觀的改善與豐富
4.2.2 個體遭遇:媒介化時代全控機構(gòu)的情景再現(xiàn)
4.2.3 身體管理:具身化媒介接觸與身體呈現(xiàn)
4.2.4 情境定義的延伸:框架理論的跨學(xué)科對話空間
5 結(jié)語
參考文獻
附錄
A.作者在攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄
B.學(xué)位論文數(shù)據(jù)集
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]互動行為學(xué):戈夫曼社會學(xué)的行為主義解讀[J]. 王晴鋒. 西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(01)
[2]情境互動論:戈夫曼社會學(xué)的理論范式[J]. 王晴鋒. 理論月刊. 2019(01)
[3]戈夫曼社會研究方法述評[J]. 王晴鋒. 中國社會科學(xué)評價. 2018(03)
[4]權(quán)力、階序與道德:戈夫曼被忽略的遺產(chǎn)[J]. 王晴鋒. 人文雜志. 2018(07)
[5]戈夫曼論性別廣告:基于儀式與框架的分析視角[J]. 王晴鋒. 婦女研究論叢. 2018(04)
[6]衍生與融合:框架理論研究的跨學(xué)科對話[J]. 郭小安,滕金達. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2018(07)
[7]戈夫曼與情境社會學(xué):一種研究取向的闡釋性論證[J]. 王晴鋒. 社會科學(xué)研究. 2018(03)
[8]齊美爾與戈夫曼:形式社會學(xué)的探索[J]. 王晴鋒. 南京社會科學(xué). 2018(04)
[9]顯現(xiàn)的實體抑或關(guān)系的隱喻:傳播學(xué)媒介觀的兩條脈絡(luò)[J]. 胡翼青. 中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(02)
[10]戈夫曼與符號互動論:形似與神離[J]. 王晴鋒. 寧夏社會科學(xué). 2018(02)
本文編號:3102797
【文章來源】:重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 問題的緣起及研究意義
1.1.1 問題的緣起
1.1.2 研究意義
1.2 研究成果綜述
1.2.1 互動論:戈夫曼思想研究的傳統(tǒng)立場
1.2.2 情境論視角下的戈夫曼思想研究
1.3 研究視角與研究方法
1.4 研究思路
2 戈夫曼情境思想的基本內(nèi)涵
2.1 澄清與回顧:戈夫曼的情境概念
2.1.1 情境是監(jiān)視性的空間環(huán)境
2.1.2 情境是具有交往屬性的社會實體
2.1.3 情境是個體參與行為的控制場所
2.2 情境中的個體遭遇:情境互動的內(nèi)在層次
2.2.1 場景介入:情境的感知與涉入活動
2.2.2 得宜與失范之間:情境性禮儀與情境失當(dāng)
2.2.3 作為道德評價來源的情境規(guī)范問題
3 戈夫曼情境思想的理論淵源與形成線索
3.1 戈夫曼情境思想的理論淵源
3.1.1 格奧爾格·齊美爾:社會空間與空間秩序
3.1.2 威廉·托馬斯:愿望調(diào)節(jié)、情境定義與社會影響
3.1.3 庫利、米德與布魯默:符號互動論的自我觀和情境觀傳統(tǒng)
3.2 戈夫曼情境思想的形成與發(fā)展
3.2.1 醞釀
3.2.2 初步形成
3.2.3 發(fā)展與“窄化”
4 戈夫曼情境思想的評價及傳播學(xué)啟示
4.1 戈夫曼情境思想的理論貢獻與爭議
4.1.1 回應(yīng)與糾偏:符號互動的情境論出路
4.1.2 確立以情境為基礎(chǔ)范疇的微觀互動論
4.1.3 飽嘗詬病的情境主義論爭
4.2 戈夫曼情境思想對傳播研究的啟示
4.2.1 聚焦日,嵥:傳播研究媒介觀的改善與豐富
4.2.2 個體遭遇:媒介化時代全控機構(gòu)的情景再現(xiàn)
4.2.3 身體管理:具身化媒介接觸與身體呈現(xiàn)
4.2.4 情境定義的延伸:框架理論的跨學(xué)科對話空間
5 結(jié)語
參考文獻
附錄
A.作者在攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄
B.學(xué)位論文數(shù)據(jù)集
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]互動行為學(xué):戈夫曼社會學(xué)的行為主義解讀[J]. 王晴鋒. 西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(01)
[2]情境互動論:戈夫曼社會學(xué)的理論范式[J]. 王晴鋒. 理論月刊. 2019(01)
[3]戈夫曼社會研究方法述評[J]. 王晴鋒. 中國社會科學(xué)評價. 2018(03)
[4]權(quán)力、階序與道德:戈夫曼被忽略的遺產(chǎn)[J]. 王晴鋒. 人文雜志. 2018(07)
[5]戈夫曼論性別廣告:基于儀式與框架的分析視角[J]. 王晴鋒. 婦女研究論叢. 2018(04)
[6]衍生與融合:框架理論研究的跨學(xué)科對話[J]. 郭小安,滕金達. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2018(07)
[7]戈夫曼與情境社會學(xué):一種研究取向的闡釋性論證[J]. 王晴鋒. 社會科學(xué)研究. 2018(03)
[8]齊美爾與戈夫曼:形式社會學(xué)的探索[J]. 王晴鋒. 南京社會科學(xué). 2018(04)
[9]顯現(xiàn)的實體抑或關(guān)系的隱喻:傳播學(xué)媒介觀的兩條脈絡(luò)[J]. 胡翼青. 中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(02)
[10]戈夫曼與符號互動論:形似與神離[J]. 王晴鋒. 寧夏社會科學(xué). 2018(02)
本文編號:3102797
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