孫繼南音樂史學(xué)思想研究
發(fā)布時間:2021-02-26 11:52
孫繼南是我國當(dāng)代著名的音樂史學(xué)家,他對中國近現(xiàn)代音樂教育史、學(xué)堂樂歌,以及黎錦暉、李叔同等人研究產(chǎn)生了重要影響。他的音樂史學(xué)研究,貫穿了以史料為本的音樂史學(xué)觀、人本主義的音樂史觀和視域融合的歷史認識論等史學(xué)思想,其晚年關(guān)于中國近現(xiàn)代音樂史斷代觀念的改變亦值得關(guān)注。
【文章來源】:音樂研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
引言
一、史料為本的音樂史學(xué)觀
二、人本主義的音樂史觀
三、視域融合的歷史認識論
四、歷史斷代帶來的思考
【參考文獻】:
期刊論文
[1]低調(diào)人生 學(xué)界楷!獙O繼南學(xué)術(shù)人生追思錄[J]. 劉再生. 人民音樂. 2017(02)
[2]幾個學(xué)習(xí)有得的中國音樂史史料研究個案[J]. 郭樹群. 中國音樂. 2016(04)
[3]佛曲《三寶歌》源流始末考[J]. 孫繼南. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2015(04)
[4]史料是史學(xué)的精髓——孫繼南采訪錄[J]. 曲文靜. 中國音樂學(xué). 2015(03)
[5]勿忘《國恥》——關(guān)于“五三”慘案的幾則音樂史料[J]. 馮春玲,馮長春. 中國音樂學(xué). 2014(03)
[6]音樂史料研究之疑、考、信——以弘一法師《廈門市運動大會會歌》版本考為例[J]. 孫繼南. 中國音樂學(xué). 2013(03)
[7]勾沉輯佚自辛勤——讀《中國近代音樂教育史紀(jì)年》一、二、三版[J]. 林寅之. 人民音樂. 2012(08)
[8]中國第一部官方統(tǒng)編音樂教材——《樂歌教科書》的現(xiàn)身與考索[J]. 孫繼南. 音樂研究. 2010(03)
[9]黎錦暉:時代弄潮與世紀(jì)悲情[J]. 項陽. 中國音樂. 2007(04)
[10]我國近代早期“樂歌”的重要發(fā)現(xiàn)——山東登州《文會館志》“文會館唱歌選抄”的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過[J]. 孫繼南. 音樂研究. 2006(02)
本文編號:3052548
【文章來源】:音樂研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
引言
一、史料為本的音樂史學(xué)觀
二、人本主義的音樂史觀
三、視域融合的歷史認識論
四、歷史斷代帶來的思考
【參考文獻】:
期刊論文
[1]低調(diào)人生 學(xué)界楷!獙O繼南學(xué)術(shù)人生追思錄[J]. 劉再生. 人民音樂. 2017(02)
[2]幾個學(xué)習(xí)有得的中國音樂史史料研究個案[J]. 郭樹群. 中國音樂. 2016(04)
[3]佛曲《三寶歌》源流始末考[J]. 孫繼南. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2015(04)
[4]史料是史學(xué)的精髓——孫繼南采訪錄[J]. 曲文靜. 中國音樂學(xué). 2015(03)
[5]勿忘《國恥》——關(guān)于“五三”慘案的幾則音樂史料[J]. 馮春玲,馮長春. 中國音樂學(xué). 2014(03)
[6]音樂史料研究之疑、考、信——以弘一法師《廈門市運動大會會歌》版本考為例[J]. 孫繼南. 中國音樂學(xué). 2013(03)
[7]勾沉輯佚自辛勤——讀《中國近代音樂教育史紀(jì)年》一、二、三版[J]. 林寅之. 人民音樂. 2012(08)
[8]中國第一部官方統(tǒng)編音樂教材——《樂歌教科書》的現(xiàn)身與考索[J]. 孫繼南. 音樂研究. 2010(03)
[9]黎錦暉:時代弄潮與世紀(jì)悲情[J]. 項陽. 中國音樂. 2007(04)
[10]我國近代早期“樂歌”的重要發(fā)現(xiàn)——山東登州《文會館志》“文會館唱歌選抄”的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過[J]. 孫繼南. 音樂研究. 2006(02)
本文編號:3052548
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