本文關(guān)鍵詞：西方當(dāng)代女權(quán)主義烏托邦小說(shuō)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

西方當(dāng)代女權(quán)主義烏托邦小說(shuō)研究 相關(guān)資料

盡管扎根于現(xiàn)實(shí)，它們總是富于瑰麗多姿的想象，極力馳騁著想像力。”①現(xiàn)在學(xué)界多放棄了對(duì)這個(gè)依舊處于發(fā)展變遷中的文類進(jìn)行嚴(yán)格的界定，但這并不妨礙評(píng)論家對(duì)廣義的科幻小說(shuō)作描述性論述和分類研究�？苹梦膶W(xué)之所以受到眾多作家、評(píng)論家的青睞，與后工業(yè)社會(huì)的文化特征有很大關(guān)系。后現(xiàn)代和后馬克思主義時(shí)代，壓制的力量更加隱蔽，不再集中到某些人類群體或者個(gè)人，群體研究成為禁忌，諸如階級(jí)分類、階級(jí)意識(shí)、階級(jí)斗爭(zhēng)等概念被標(biāo)上“總體概念”或者“總體思想”的標(biāo)簽，遭到主流社會(huì)和保守勢(shì)力的拒斥。福柯（Michel Foucault，1926-1984）對(duì)學(xué)校、醫(yī)院、精神病研究所、知識(shí)、性規(guī)訓(xùn)等體系的譜系學(xué)研究，就是要顯示社會(huì)主導(dǎo)力量如何完善統(tǒng)治制度，這些日益發(fā)達(dá)的政治經(jīng)濟(jì)體系如何通過(guò)制造社會(huì)或者個(gè)人的需要削弱政府強(qiáng)制力，卻有效地加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的馴化，，以便將大眾“提升”到某種文化和道德水準(zhǔn)，從而對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展能有所反應(yīng)，也即適應(yīng)和符合統(tǒng)治力量的需要。晚期資本主義的政治體制更加不透明，更神秘化。另一方面，現(xiàn)代以降的主流文學(xué)以“藝術(shù)自律”為核心觀念，在一定程度上陷入美學(xué)的悖論當(dāng)中，以致把握生活、影響現(xiàn)實(shí)的能力大大減弱，造成了文化批評(píng)力量的轉(zhuǎn)向，急需尋找新的突破口。一些作家開(kāi)始尋找通俗文學(xué)與嚴(yán)肅文學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，科幻小說(shuō)正是在這一背景下受到人們的關(guān)注。總之，從科幻的現(xiàn)狀看，自20世紀(jì)60年代中期以來(lái)，科幻小說(shuō)逐步成為評(píng)論界論戰(zhàn)的焦點(diǎn)。一些評(píng)論家對(duì)科幻寄予極大的期望，他們樂(lè)觀地認(rèn)為，科幻小說(shuō)及其延伸出的科幻文化已經(jīng)形成一個(gè)充滿政治批評(píng)價(jià)值的公共話語(yǔ)社區(qū)（community）。

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