《南方文壇》1989年02期
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《南方文壇》 1989年02期
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呼喚評(píng)論家的獨(dú)立人格——廣西文學(xué)評(píng)論界感性理性批判
【摘要】:正 廣西文壇歷來(lái)沉寂。這種沉寂不是謙謙君子式的虛懷若谷;也不是功成名就后的緘默不語(yǔ)。這是虛擬繁榮之余的惶惑;也是縱比進(jìn)步橫比落后的二律背反。相當(dāng)程度而言,廣西文學(xué)評(píng)論家正是廣西文壇這種尷尬局面的擬造者。文學(xué)評(píng)論界若想獲得重鑄金身的涅槃,就得接受一種精神洗禮。我不是牧師,但我要對(duì)廣西文學(xué)評(píng)論界施行這種洗禮。文化祭壇,已經(jīng)高高筑起。平庸蒼白:廣西文學(xué)評(píng)論界現(xiàn)狀分析承當(dāng)廣西文學(xué)介紹、評(píng)論重任的載體,大體而言有四類。
【關(guān)鍵詞】:
【正文快照】:
廣西文壇歷來(lái)沉寂。這種沉寂不是謙謙君子式的虛懷若谷,也不是功成名就后的績(jī)默不語(yǔ)。這是虛擬繁榮之余的惶惑,也是縱比進(jìn)步橫比落后的二律背反。相當(dāng)程度而言,廣西文學(xué)評(píng)論家正是廣西文壇這種往尬局面的擬造者。文學(xué)評(píng)論界若想獲得重侍金身的捏架,就得接受一種精神洗禮。我
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,本文編號(hào):193357
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