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在抑唐崇晉中確立自我——略論米芾的“真趣”觀

發(fā)布時(shí)間:2017-10-05 11:34

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【摘要】:正米芾是一位馳騁宋代尚意書壇的主將,與蘇、黃相比,他更具純藝術(shù)家的氣質(zhì)。他論書不講道德人品,也不涉及圣道學(xué)問(wèn),而是就書法論書法。執(zhí)著的理念,真率的個(gè)性,使其書論明快、激昂,富有強(qiáng)烈的批判色彩與鮮明的時(shí)代精神?傆[米氏論書,中心的追求當(dāng)是"真趣"。裴休率意寫碑,乃有真趣,不陷丑怪。(《海岳名言》)沈傳師變格,自有超世真趣。(同上)石刻不可學(xué),但自書使人刻之,已非己書。故必須真跡觀之,乃得趣。(同上)
【關(guān)鍵詞】真趣;米芾;論書;沈傳師;書論;超世;爭(zhēng)座位帖;懷素;書風(fēng);寶晉英光集;
【分類號(hào)】:J292.1
【正文快照】: 米芾是一位馳騁宋代尚意書壇的主將,與蘇、黃相比,他更具純藝術(shù)家的氣質(zhì)。他論書不講道德人品,也不涉及圣道學(xué)問(wèn),而是就書法論書法。執(zhí)著的理念,真率的個(gè)性,使其書論明快、激昂,富有強(qiáng)烈的批判色彩與鮮明的時(shí)代精神?傆[米氏論書,中心的追求當(dāng)是“真趣”。裴休率意寫碑,乃有

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 王世征;在抑唐崇晉中確立自我[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2003年

2 本報(bào)記者 劉建斌;亂石飛瀑得真趣[N];寶雞日?qǐng)?bào);2007年

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