本文關(guān)鍵詞：梁同書書學(xué)思想研究

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【摘要】： 乾嘉時(shí)期,碑漸興、帖漸衰。在碑、帖的一興一衰之間,帖學(xué)一脈中,錢塘梁同書久負(fù)盛名,名震宇內(nèi)。梁同書作為清中期帖學(xué)的代表書家之一,終其一生實(shí)踐帖學(xué),未有受碑學(xué)之影響。這一現(xiàn)象在清中期書法發(fā)展的客觀背景下是十分獨(dú)特的�？梢哉f,梁同書是研究清代帖學(xué),尤其是清中期帖學(xué)問題所不容忽視的一位書家。因此對(duì)梁同書書學(xué)思想進(jìn)行研究是極其必要的,亦是極為重要的。 對(duì)于梁同書書學(xué)思想的研究主要基于其著作《頻羅庵遺集》卷九之論書部分,卷十、十一、十二、十三之書法、繪畫、刻帖、碑版及若干詩集題跋,以及卷十六《筆史》。其中卷九之論書部分對(duì)于梁同書書學(xué)思想的研究最為重要。 梁同書的書學(xué)思想觀點(diǎn)新穎、自出機(jī)杼。他由形而下的學(xué)書次第、臨摹、擇筆諸問題探討學(xué)書的方法,進(jìn)而上升至“意”的生發(fā)與追求。其書學(xué)思想是一個(gè)從下到上,體系化的書學(xué)理論。尤其其重己意、用軟筆等觀點(diǎn),與當(dāng)時(shí)其他書家相比,不僅具有強(qiáng)烈的個(gè)性,更具有可操作性。 梁同書的書學(xué)思想體系中,實(shí)踐最為重要。其書學(xué)思想中有關(guān)形而上的思考即是建立在其自身的實(shí)踐上。其書學(xué)思想與其書法實(shí)踐互為表里,是一種“知行合一”的狀態(tài)。 另外,對(duì)前輩書家的學(xué)習(xí)亦是其書學(xué)思想構(gòu)建的重要組成部分,其學(xué)“顏、柳、米、董”諸先賢的最終目的是求“己意”。這可以說是對(duì)當(dāng)時(shí)帖學(xué)囿于董書束縛的一種解放。 梁同書的書學(xué)思想體系,不僅是對(duì)清前、中期書學(xué)思想的總結(jié)、繼承和反思,也是清代帖學(xué)內(nèi)部最后一次體系化的集中表現(xiàn)。 本文試圖通過對(duì)梁同書書學(xué)思想的梳理,來探求梁同書書學(xué)思想的要義,以期從中窺得其與清中期帖學(xué)的交合及其對(duì)清中期以后帖學(xué)發(fā)展的影響。
【關(guān)鍵詞】：帖學(xué) 實(shí)踐 意 知行合一
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：J292.117.314
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要5-6
• ABSTRACT6-7
• 導(dǎo)論7-10
• 第一章 梁同書其人其著10-16
• 第一節(jié) 梁同書其人10-14
• 第二節(jié) 梁同書著作及其他14-16
• 第二章 梁同書的書學(xué)思想16-28
• 第一節(jié) 梁同書書學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景16-17
• 第二節(jié) 梁同書書學(xué)思想主要內(nèi)容17-28
• 一、書法實(shí)踐觀17-21
• 1、學(xué)書次第17-18
• 2、臨摹的定位18-19
• 3、用軟筆19-20
• 4、創(chuàng)作態(tài)度與環(huán)境20-21
• 二、書學(xué)觀21-26
• 1、天資說21-22
• 2、有我說22-23
• 3、筆正說23-24
• 4、"意"的核心論述24-26
• 三、其他26-28
• 1、崇古心態(tài)26
• 2、對(duì)碑的態(tài)度26-28
• 第三章 "知行合一"——梁同書書學(xué)思想的必要補(bǔ)充28-35
• 第一節(jié) 梁同書對(duì)諸家的評(píng)述28-33
• 一、論趙孟，
  
  本文編號(hào)：774136
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