本文關(guān)鍵詞：從造乎自然到合于本成——論漢碑與東漢書法的自覺

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【摘要】：以往談東漢書法自覺,大多是從趙壹《非草書》談起,將書法的自覺落實(shí)在對(duì)草書的狂熱追求上。那么,同樣時(shí)間、同樣書家又處在相同的藝術(shù)形態(tài)里,在書法上的表現(xiàn)不可能是隔離的,因而我們可以認(rèn)為在草書自覺的同時(shí),隸書也進(jìn)入了自覺階段,這個(gè)自覺表現(xiàn)在:首先是漢碑?dāng)?shù)量多且風(fēng)格多樣。其次是漢碑上已留下書寫者的姓名,雖然只是在很少的漢碑上出現(xiàn),但說明書寫者在當(dāng)時(shí)已得到社會(huì)應(yīng)有的尊重。
【作者單位】： 江蘇省淮安市美術(shù)館;
【關(guān)鍵詞】： 東漢草書 漢碑 多樣性 自覺
【分類號(hào)】：J292.1
【正文快照】： 漢代是書法大盛的時(shí)代,在中國(guó)書法發(fā)展史上占有 相當(dāng)重要的地位。而文字脫離實(shí)用的從屬地位進(jìn)入到書 法藝術(shù)范疇的這 一重要的歷史性轉(zhuǎn)折正是發(fā)生在東漢時(shí) 期。因此我們稱東漢是書法藝術(shù)自覺的源頭。以往談東 漢書法自覺,大多是從趙壹《非草書》談起,論述東漢 書法的自

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本文編號(hào)：712677