本文關(guān)鍵詞：漢魏六朝書論形態(tài)研究

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【摘要】：漢魏六朝時期,書法不再是“小學(xué)”的附庸,而具有了獨立的地位。一大批書法家脫穎而出,大量書法史上的名篇佳作紛紛面世,后代書法藝術(shù)都是以這一時期為源頭典范。由于書法藝術(shù)的空前發(fā)展,文人士大夫不僅僅憑借書法技藝來展現(xiàn)自已的才華,同時也開始關(guān)注書法理論、書體創(chuàng)造、書法評論以及書法美學(xué)方向。在這一時期,書法理論史上一些重要的概念和創(chuàng)造規(guī)范也開始逐漸確立。漢魏六朝的書法理論,在揭示書法藝術(shù)根基的同時,也闡發(fā)了一定功用：有論述書法技巧的技法論；有品第書法作品和書法家的品評論；有記載書法相關(guān)的資料論；也有討論書法特點的書評論,也就相應(yīng)的出現(xiàn)了應(yīng)用形態(tài)、鑒賞形態(tài)、資料形態(tài)和理論形態(tài)書論。漢魏六朝書論的具體形態(tài)：理論形態(tài),由理論體系的系統(tǒng)性、討論問題的反復(fù)深入及趨向極致構(gòu)成,是古代書論的理論基礎(chǔ)。應(yīng)用形態(tài),以密切聯(lián)系學(xué)書者的實踐需求而產(chǎn)生,由大量的指導(dǎo)書寫的文章構(gòu)成,是學(xué)書者從事藝術(shù)創(chuàng)造必不可少的依據(jù)。資料形態(tài),為所記錄的書史資料、編纂的書法紀(jì)事而構(gòu)成,與實物資料共同為書法史、書論史的資料性材料。鑒賞形態(tài),為書論家鑒賞藝術(shù)作品、對書家水平高低品評構(gòu)成。具有理論形態(tài)的書論、資料形態(tài)的書論、鑒賞形態(tài)的書論和創(chuàng)作形態(tài)的書論整合起來構(gòu)成了古代書學(xué)體系的雛形,完整的把握漢魏六朝書論的諸種形態(tài),把握其系統(tǒng)性,才能完整地把握古代書論的真諦所在。 本文將理論形態(tài)、應(yīng)用形態(tài)、資料形態(tài)、鑒賞形態(tài)在四章中分別討論,針對每一種形態(tài)都從概念特征、具體內(nèi)容和形態(tài)功用三方面具體闡述,力求把握各形態(tài)的重點。 在第一章中,是關(guān)于資料形態(tài)書論闡述。書法藝術(shù)史研究依賴兩種材料,一是實物材料即石刻、墨跡等；另外是資源性史料,是認(rèn)為有意識的搜集記載當(dāng)時的書學(xué)紀(jì)事。資料形態(tài)的書論具體內(nèi)容包括有人名書目、史實事件、著錄藏品、書體流變四方面。漢魏六朝時期這些具有資料形態(tài)的書論,存有不少遺漏,加以整理仍然為我們研究漢魏六朝時期書法藝術(shù)史提供了重要的參考資料。 在第二章中,是關(guān)于應(yīng)用形態(tài)書論闡述。密切聯(lián)系著書法創(chuàng)作者們的應(yīng)用需求,是書法家們從事書法創(chuàng)作時候必不可少或者參考應(yīng)用的依靠。應(yīng)用形態(tài)書論的具體內(nèi)容包括有創(chuàng)作技巧、創(chuàng)作心理兩方面。這些創(chuàng)造書論讓藝術(shù)不僅僅處于高屋建瓴的地位,讓學(xué)書可以從中找到具體的努力方向,在教學(xué)相長的作用之下,反過來又刺激了書論家、教育家、書法家更敏感和細(xì)致的看待藝術(shù)。 在第三章中,是關(guān)于理論形態(tài)書論闡述。具有理論形態(tài)的書論著作,主要是指向了書法本體問題,對書法藝術(shù)特質(zhì)給予理論概括的書論。其特點具有系統(tǒng)性；能夠在結(jié)合當(dāng)時現(xiàn)狀的反復(fù)探討中得出新的闡釋；并且不遺余力的對書法藝術(shù)的創(chuàng)作本源和終極目標(biāo)進(jìn)行追求。理論形態(tài)書論的具體內(nèi)容包括有理論批評、書體特征、書法美學(xué)三個大方面。這些理論形態(tài)的書論,為了實現(xiàn)不同的功用而產(chǎn)生不同的內(nèi)容,最終成為了古代書法理論的基礎(chǔ)。 在第四章中,是關(guān)于鑒賞形態(tài)書論闡述。這時書法藝術(shù)的審美意義已經(jīng)被普遍接受,文人書家們根據(jù)自己的藝術(shù)觀點、思想感情、興趣愛好、生活經(jīng)驗對藝術(shù)形象加以理解和感受的過程叫做藝術(shù)鑒賞,當(dāng)這種藝術(shù)鑒賞由感性階段到理性階段的認(rèn)識飛躍之后所創(chuàng)作的書論,就是具有鑒賞形態(tài)的書論。鑒賞形態(tài)書論主要分為兩方面：作品鑒賞、人物品評。漢魏六朝鑒賞形態(tài)的書論在功用上主要偏向于鑒賞功能,但是仍有很多創(chuàng)新之處,對后代的藝術(shù)鑒賞品評提供了重要的依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：書論 形態(tài) 理論 應(yīng)用 資料 鑒賞
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J292.1
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-10
• 緒論10-14
• 一、選題意義10
• 二、文獻(xiàn)概述10-12
• 三、研究現(xiàn)狀12-13
• 四、研究思路及創(chuàng)新評估13-14
• 第一章 資料形態(tài)14-22
• 一、資料分類14-20
• (一) 人名書目14-15
• (二) 史實事件15-16
• (三) 著錄藏品16-17
• (四) 書體流變17-20
• 二、形態(tài)功用20-22
• (一) 豐富的文獻(xiàn)內(nèi)容20
• (二) 明確的辨體意識20-22
• 第二章 應(yīng)用形態(tài)22-30
• 一、書法技法22-26
• (一) 宏觀技巧22-23
• (二) 具體技巧23-26
• 二、創(chuàng)作心理26-28
• (一) 意在筆先26-27
• (二) 以意為主27
• (三) 創(chuàng)新意識27-28
• 三、形態(tài)功用28-30
• (一) 給實書法創(chuàng)作提供指導(dǎo)28-29
• (二) 給情感反應(yīng)提供解釋29-30
• 第三章 理論形態(tài)30-45
• 一、理論批評30-35
• (一) 書勢理論30-31
• (二) 體勢理論31-32
• (三) 追溯書法本源：肇于自然32-33
• (四) 揭示終極追求：從象到意33-35
• (五) 挖掘內(nèi)在本質(zhì)：從形到神35
• 二、書體特征35-38
• (一) 隸書36-37
• (二) 草書37-38
• 三、書法美學(xué)38-43
• (一) 形式美38-40
• (二) 精神美40-42
• (三) 韻律美42-43
• 四、形態(tài)功用43-45
• (一) 肯定書法形式的地位和價值43-44
• (二) 促進(jìn)書體類型的規(guī)范和美化44
• (三) 激發(fā)書法藝術(shù)的創(chuàng)作和風(fēng)氣44-45
• 第四章 鑒賞形態(tài)45-51
• 一、作品鑒賞45-47
• (一) 真?zhèn)舞b定45-46
• (二) 作品賞析46-47
• 二、人物品評47-49
• 三、形態(tài)功用49-51
• (一) 深化書法理論49
• (二) 開啟書法品評49
• (三) 開發(fā)多層次審美49-51
• 結(jié)語51-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 讀碩期間承擔(dān)的科研項目及發(fā)表論文55-56
• 后記56-57

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

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本文編號：615050