發(fā)布時(shí)間：2017-07-16 03:01

  本文關(guān)鍵詞：清姚學(xué)經(jīng)《晚香堂蘇帖》考

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【摘要】：清乾隆五十三年,安徽旌德的一位碑帖商人姚學(xué)經(jīng)撰集了一部蘇帖,名為《晚香堂蘇帖》;它與明代書(shū)畫(huà)家陳繼儒于萬(wàn)歷四十四年輯刻的《晚香堂蘇帖》名字相同而實(shí)質(zhì)不同。首先,從輯刻者的身份、學(xué)識(shí)、品質(zhì)修養(yǎng)、個(gè)人成就以及對(duì)后世的影響力等方面,姚學(xué)經(jīng)都無(wú)法與陳繼儒相提并論,具有很大的差距。其次,陳氏《晚香堂蘇帖》的內(nèi)容比姚氏《晚香堂蘇帖》豐富得多。再次,《晚香堂蘇帖》的輯刻水平已經(jīng)達(dá)到較高的水準(zhǔn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于姚氏《晚香堂蘇帖》。最后,陳氏《晚香堂蘇帖》的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于姚氏《晚香堂蘇帖》。陳氏《晚香堂蘇帖》是繼南宋汪應(yīng)辰輯刻的《西樓蘇帖》之后的著名蘇帖,極具藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值,而姚氏《晚香堂蘇帖》"以惡刻冒充名帖",糟蹋了蘇東坡的名聲,造成了惡劣的影響。因此,我們?cè)谘芯亢丸b賞這兩部《晚香堂蘇帖》時(shí)要認(rèn)真加以辨別,去偽存真,從而取其精華,去其糟粕。
【作者單位】： 眉山三蘇祠博物館;
【關(guān)鍵詞】： 姚學(xué)經(jīng) 陳繼儒 晚香堂蘇帖
【分類(lèi)號(hào)】：J292.1
【正文快照】： 明代書(shū)畫(huà)家陳繼儒于萬(wàn)歷四十四年(1616年)輯刻了一部蘇帖,因其齋室名為“晚香堂”,故命名為《晚香堂蘇帖》。該帖是繼南宋汪應(yīng)辰輯刻的《西樓蘇帖》之后的著名蘇帖。清乾隆五十三年(1788年),安徽旌德的一位碑帖商人姚學(xué)經(jīng),開(kāi)清華齋法帖店,也撰集了一部蘇帖,且襲用《晚香堂蘇帖

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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