本文關(guān)鍵詞：“悲欣交集”解讀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：正中國歷史上,出家為僧而在書法上卓有成就者,智永、懷素、八大山人皆蔚為大家,但與弘一的書法依然判然有別。前三者書法仍然是人間書法,充滿喜怒哀樂的生命氣息;弘體書風(fēng)則是出世間的,行內(nèi)的說法是沒有煙火氣。對(duì)弘一大師臨終絕筆"悲欣交集"內(nèi)容意蘊(yùn)及書法評(píng)價(jià)聚訟紛紜、見仁見智。筆者認(rèn)為就內(nèi)容而言,明誠居士在《悲欣交集見觀經(jīng)——弘一法師命終絕筆新解》一文中的見解最為深刻到位:"大師以此絕筆直陳生命最后的見道境界、殊勝瑞相,以此為后來者破疑
【作者單位】： 廈門弘一法師研究會(huì)創(chuàng)會(huì);
【關(guān)鍵詞】： 悲欣交集;弘一大師;弘一法師;出世間;瑞相;書風(fēng);觀經(jīng);懷素;八大山人;生命氣息;
【分類號(hào)】：J292.1
【正文快照】： 中國歷史上,出家為僧而在書法上卓有成就者,智永、懷素、八大山人皆蔚為大家,但與弘一的書法依然判然有別。前三者書法仍然是人間書法,充滿喜怒哀樂的生命氣息;弘體書風(fēng)則是出世間的,行內(nèi)的說法是沒有煙火氣。對(duì)弘一大師臨終絕筆『悲欣交集』內(nèi)容意蘊(yùn)及書法評(píng)價(jià)聚訟紛紜、見仁

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本文編號(hào)：502620