發(fā)布時(shí)間：2017-06-28 09:21

  本文關(guān)鍵詞：論晚清民國(guó)書(shū)法碑帖融合與發(fā)展——以于右任書(shū)法為例，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：碑帖是中國(guó)書(shū)法的兩大主要源流,各有所長(zhǎng)。雖然長(zhǎng)期以來(lái)帖學(xué)占主導(dǎo)地位,但碑帖融合都在悄悄地進(jìn)行,直至晚清民國(guó)碑學(xué)興起,碑學(xué)的理論才得到真正的確立,碑帖融合逐漸成為一種新潮流,呈現(xiàn)出前所未有的新氣象。在這碑帖融合的發(fā)展過(guò)程中,不同的書(shū)家表現(xiàn)出不同的特征,于右任無(wú)疑是其中的佼佼者,以于右任書(shū)法為例,探索研究碑帖融合的發(fā)展規(guī)律,從而認(rèn)識(shí)碑帖融合是書(shū)法發(fā)展的必然,這將有助于人們書(shū)法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
【作者單位】： 寧德師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 晚清民國(guó) 書(shū)法 碑帖融合 于右任
【分類(lèi)號(hào)】：J292.1
【正文快照】： 的必揭任為寫(xiě)氣導(dǎo)尤捧表以中然示為、上象下其的人前國(guó)。碑例于逐。,是帖物帖書(shū)碑帖,右漸人碑在學(xué),學(xué)法和融對(duì)任出們學(xué)阮受他為史帖合晚等現(xiàn)在的元到的主的是是清人碑研理、強(qiáng)地導(dǎo)發(fā)構(gòu)一民都帖習(xí)論包烈位,展成個(gè)國(guó)是融魏與世沖無(wú)占,中逐碑碑合碑書(shū)臣擊人絕碑國(guó)漸帖帖的的法和,

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