本文關(guān)鍵詞：民國帖學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：就書法藝術(shù)創(chuàng)作而言，帖學(xué)主要是指以區(qū)別于惟碑銘而學(xué)的，崇尚歷代法帖的書法流派。在清末碑學(xué)大興之時(shí)，，帖學(xué)處于低潮。然而，民國帖學(xué)的回歸和復(fù)興，無疑是中國書法史上不可忽視的黃金時(shí)代。它承古啟今，既是豐碑，更是全面深化改革新時(shí)代下書法在繼承中創(chuàng)新的立書之基、強(qiáng)書之本。 由于民國帖學(xué)直接發(fā)端于晚清，為研究的方便，本文將民國帖學(xué)的時(shí)間范圍斷代于晚清至1949年，將論文研究對(duì)象界定于藝術(shù)創(chuàng)作層面。我們發(fā)現(xiàn)，民國帖學(xué)是創(chuàng)作實(shí)踐上承古啟今、藝術(shù)研究上石破天驚的時(shí)代。但是，相對(duì)于古代書法（包括清末民初）的研究，民國帖學(xué)研究遺憾地處于斷片式研究狀態(tài)：一是零散、碎片化，側(cè)重于民國書家的個(gè)案研究而鮮見系統(tǒng)整體把握；二是囿于政治身份劃線而一筆帶過，如鄭孝胥等，對(duì)吳稚暉、譚延

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