書法,是我國文化的重要組成部分之一,而草書最能凸顯傳統(tǒng)藝術的精神。唐代,書法藝術開始呈現(xiàn)出一種高度繁榮與全面成熟的面貌,書法藝術的內(nèi)在精神在此時得到了全面、集中的體現(xiàn)。盛唐階段,書家們開始大膽變革,對早期的秀雅書風進行改革,使得書法呈現(xiàn)出新的面貌。孫過庭在其《書譜》中言:“達其性情,形其哀樂……隨其性欲,便以為姿”①,由此我們得知,在書法內(nèi)心情感方面,書法這一藝術形式,開啟了盛唐浪漫主義書風的序幕。至此,狂草開始興盛,其筆墨自由奔放、筆法夸張、節(jié)奏豐富,為書法藝術的發(fā)展注入了新的活力,影響極為深遠。無需贅言,張旭和懷素是唐代乃至古代最為杰出的狂草書家。二人在同一時代背景下,又有著不同的書風體現(xiàn)。本文第一章先簡要概括和梳理唐朝狂草產(chǎn)生的時代背景和書法自身發(fā)展的因素,第二章則從張旭、懷素個人的生平入手,做相應分析和介紹,第三章為本文的核心重點,筆者將以張旭《古詩四帖》和懷素《自敘帖》為重點,從筆墨、章法、結(jié)體等具體角度,闡述和分析二人狂草的不同。

【文章頁數(shù)】：30 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
第一章 大唐盛世興狂草
    第一節(jié) 書體的自身演變
    第二節(jié) 唐代的盛世氣象與文化氛圍
第二章 張旭、懷素生平及書學淵源簡述
第三章 《古詩四帖》與《自敘帖》比較分析
    第一節(jié) 用筆的不同
    第二節(jié) 用墨的不同
    第三節(jié) 結(jié)體與章法的不同
    第四節(jié) 紙張、“顛”與“狂”的不同
結(jié)論
參考文獻
致謝
附錄



本文編號：3771571