書(shū)法,是我國(guó)文化的重要組成部分之一,而草書(shū)最能凸顯傳統(tǒng)藝術(shù)的精神。唐代,書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始呈現(xiàn)出一種高度繁榮與全面成熟的面貌,書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)在精神在此時(shí)得到了全面、集中的體現(xiàn)。盛唐階段,書(shū)家們開(kāi)始大膽變革,對(duì)早期的秀雅書(shū)風(fēng)進(jìn)行改革,使得書(shū)法呈現(xiàn)出新的面貌。孫過(guò)庭在其《書(shū)譜》中言:“達(dá)其性情,形其哀樂(lè)……隨其性欲,便以為姿”①,由此我們得知,在書(shū)法內(nèi)心情感方面,書(shū)法這一藝術(shù)形式,開(kāi)啟了盛唐浪漫主義書(shū)風(fēng)的序幕。至此,狂草開(kāi)始興盛,其筆墨自由奔放、筆法夸張、節(jié)奏豐富,為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力,影響極為深遠(yuǎn)。無(wú)需贅言,張旭和懷素是唐代乃至古代最為杰出的狂草書(shū)家。二人在同一時(shí)代背景下,又有著不同的書(shū)風(fēng)體現(xiàn)。本文第一章先簡(jiǎn)要概括和梳理唐朝狂草產(chǎn)生的時(shí)代背景和書(shū)法自身發(fā)展的因素,第二章則從張旭、懷素個(gè)人的生平入手,做相應(yīng)分析和介紹,第三章為本文的核心重點(diǎn),筆者將以張旭《古詩(shī)四帖》和懷素《自敘帖》為重點(diǎn),從筆墨、章法、結(jié)體等具體角度,闡述和分析二人狂草的不同。

【文章頁(yè)數(shù)】：30 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
第一章 大唐盛世興狂草
    第一節(jié) 書(shū)體的自身演變
    第二節(jié) 唐代的盛世氣象與文化氛圍
第二章 張旭、懷素生平及書(shū)學(xué)淵源簡(jiǎn)述
第三章 《古詩(shī)四帖》與《自敘帖》比較分析
    第一節(jié) 用筆的不同
    第二節(jié) 用墨的不同
    第三節(jié) 結(jié)體與章法的不同
    第四節(jié) 紙張、“顛”與“狂”的不同
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄



本文編號(hào)：3771571