系統(tǒng)論應(yīng)用廣泛,用來研究碑帖之爭,可以得出不同以往的新觀點。用組分結(jié)構(gòu)、整體涌現(xiàn)性、博弈論3個原理研究后發(fā)現(xiàn):帖派歷時兩千多年,組分完整、結(jié)構(gòu)豐富;碑派有一千多年的斷裂期,組分缺失、結(jié)構(gòu)不清。帖派對于中華文化穩(wěn)定傳承,以及學(xué)習(xí)者的成長有重要意義;碑派整體涌現(xiàn)性有限。碑帖之爭屬于"零和博弈",碑派理論存在一定邏輯混亂。 

【文章來源】：文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(17)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
1 帖派、碑派兩個系統(tǒng)的建構(gòu)
    1.1 帖派系統(tǒng)的組分、結(jié)構(gòu)
    1.2 運用歷時性與共時性兩個視角考察帖派系統(tǒng)
    1.3 碑派系統(tǒng)的組分、結(jié)構(gòu)
    1.4 運用歷時性與共時性兩個視角考察碑派系統(tǒng)
2 從整體涌現(xiàn)性的角度看帖派與碑派
    2.1 帖派系統(tǒng)的整體涌現(xiàn)性
    2.2 碑派作品的整體涌現(xiàn)性
3 從博弈的角度看碑派書家的邏輯思路
4 結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]康有為《廣藝舟雙楫》與近代“書法革命”[J]. 唐衛(wèi)萍.  美育學(xué)刊. 2019(05)
[2]碑派書法的概念清理、審美價值及當(dāng)代問題[J]. 劉立士.  書法. 2019(05)
[3]基于系統(tǒng)論視野的藝術(shù)形式研究[J]. 邰杰,李超德.  藝術(shù)百家. 2018(06)
[4]晚清碑帖融合的書學(xué)思想及其當(dāng)代價值[J]. 欒熙彥.  中國書法. 2018(10)



本文編號：3371155