本文關(guān)鍵詞：“瘦金體”研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 宋代藝術(shù)在中國藝術(shù)史上占有特殊的地位,經(jīng)過幾千年的歷史沿革,中華藝術(shù)在有宋一代進(jìn)入了集大成的時期。以往學(xué)界對宋代書法史的研究具有很強的偏重性,關(guān)注的目光往往集中于宋四家的創(chuàng)作,而這其中又以蘇、黃、米為正宗。宋四家的成就和地位在書法史的地位固然舉足輕重,但這并不意味著其構(gòu)成了宋代書法史的全部,也不意味著宋代其余書家乏善可陳,尤其是對于宋徽宗的“瘦金體”創(chuàng)作,學(xué)界一直沒能給予足夠的重視,我們應(yīng)當(dāng)把研究的觸角廣泛地傾斜和拓展,從而使宋代書法史的研究逐漸達(dá)到一個相對衡平的狀態(tài)。因此,本文圍繞有關(guān)“瘦金體”創(chuàng)作的諸多方面展開論述。 本文的第一章闡述了“瘦金體”產(chǎn)生的社會文化背景。傳統(tǒng)社會歷史性轉(zhuǎn)折的實現(xiàn)為宋代藝術(shù)提供了全新的生存環(huán)境,它創(chuàng)造了一個廣大而富有的民間社會,為藝術(shù)脫離對于宮廷和貴族的依附地位,自信而朝氣蓬勃地走向民間、走向士子、走向大眾鋪平了道路；整個宋代有著高水平物質(zhì)和文化生活需求的社會環(huán)境,為藝術(shù)真正融入普通人的生活質(zhì)量開辟了途徑；修文偃武和科舉取士這兩種社會機(jī)制將宋代文人推向了極其有利的境地。在這種特殊的社會歷史條件下,宋代的文化呈現(xiàn)出極為成熟的面貌,從而造就了一代文化藝術(shù)的輝煌。 第二章介紹了宋徽宗的生平、政治作為、宗教信仰以及這些因素對于其書法創(chuàng)作的影響。宋徽宗是一名極富傳奇色彩的封建帝王,他的一生扮演了兩個極端的角色——帝王和藝術(shù)家,作為一名皇帝書家,他特殊的地位對其藝術(shù)信仰產(chǎn)生了獨特而微妙的作用。宋徽宗篤信道教,而背后更是存在著隱晦的現(xiàn)實因素,其宗教信仰也深刻地影響了他的藝術(shù)實踐。 第三章論述了“瘦金體”的學(xué)書淵源和審美特色。對于宋徽宗的學(xué)書淵源,歷來評論家往往含糊其辭,不外乎薛稷、薛曜、黃庭堅諸說,這些觀點陳陳相因。本人詳細(xì)梳理了歷代的觀點,給予歸納和論證,此外還提出了書家米芾對“瘦金體”創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。米芾作為當(dāng)朝的書畫博士,與徽宗交往密切,瘦金體在點畫、結(jié)體方面與米芾的行書有著相似的風(fēng)貌,尤其是神韻上多有相通之處。在本章的第二節(jié),本人從氣韻和意境兩個審美范疇總結(jié)了“瘦金體”的審美特色。 第四章分析了“瘦金體”與北宋“尚意”書風(fēng)之間的關(guān)系。北宋楷書創(chuàng)作陷入了尷尬的境地,歷來研究多認(rèn)為宋代楷書不振的原因是“尚意”所致,本人試圖從“謄錄廢書”的視角展開論述,并且從法度及文人氣的維度出發(fā),認(rèn)為應(yīng)該將“瘦金體”歸于“尚意”的行列,“瘦金體”創(chuàng)作是北宋“尚意”書風(fēng)的體現(xiàn),是中國歷史上最能抒情的楷書。 第五章總結(jié)了“瘦金體”的歷代評價及其影響。對于“瘦金體”的評價歷來眾說紛紜、貶褒不一,尤其是后人很多評論性的詩歌,長期湮沒于歷史汗牛充棟的典籍中不為人知。本人試圖通過史料的整理,將這些寶貴的評論抑或只言片語重新發(fā)掘出來。同時,本章還論述了“瘦金體”對于蔡京、金章宗、啟功先生等人書法創(chuàng)作的影響。
【關(guān)鍵詞】：“瘦金體” 帝王書法 崇道 楷書 尚意
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：J292.25
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-9
• 緒論9-10
• 第一章 "瘦金體"產(chǎn)生的社會文化背景10-13
• 一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的特殊文化景觀10-11
• 二、宋初的右文政策11-13
• (一) 武將盡讀書,臣庶貴文學(xué)11-12
• (二) 朝為田舍郎,暮登天子堂12-13
• (三) 士大夫階層的有閑13
• 第二章 權(quán)力與信仰造就的悲情帝王13-21
• 一、"昏"而不"庸"的一代帝王14-15
• 二、皇權(quán)與藝術(shù)信仰15-17
• 三、皇權(quán)與宗教信仰17-19
• (一) "崇道"的真相17-18
• (二) 宗教信仰下的藝術(shù)實踐18-19
• 四、皇權(quán)與專制文化19-21
• (一) 粉飾太平的權(quán)宜之策19-20
• (二) 貽害無窮的專制文化20-21
• 第三章 宋徽宗"瘦金體"學(xué)書淵源及審美特色21-30
• 一、探究"瘦金體"的學(xué)書淵源22-26
• (一) 薛稷、薛曜說23-24
• (二) 黃庭堅說24-25
• (三) 米芾說25-26
• 二、"瘦金體"的審美特色26-30
• (一) 精工細(xì)巧、雍容高雅的氣韻26-28
• (二) 仙風(fēng)道骨,悠遠(yuǎn)靜穆的意境28-30
• 第四章 "瘦金體"與"尚意"時代的楷書30-37
• 一、社會風(fēng)氣的"尚意"30-31
• 二、宋代楷書發(fā)展概況31-32
• 三、宋代楷書發(fā)展緩慢的原因32-35
• (一) "尚意"書風(fēng)32-34
• (二) "謄錄"廢書34-35
• 四、走向尚意抒情的"瘦金體"35-37
• (一) 凌駕于法度之上35-36
• (二) 濃郁的文人氣息36-37
• 第五章 "瘦金體"的歷史評價37-46
• 一、中國傳統(tǒng)的書法批評視角37-38
• 二、歷代對于"瘦金體"的評價38-40
• 三、"瘦金體"對于后世的影響40-45
• (一) 北宋錢幣文化40-41
• (二) 歷代書家41-45
• 四 宋徽宗所存的主要書跡和作品45-46
• 注釋46-50
• 參考文獻(xiàn)50-52
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著52-53
• 致謝53

【參考文獻(xiàn)】

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1 蔡罕;北宋“畫學(xué)”與“翰林圖畫院”[J];浙江學(xué)刊;1999年02期

  本文關(guān)鍵詞：“瘦金體”研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：315663