本文關(guān)鍵詞：米芾書法藝術(shù)及其美學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在中華民族五千年的歷史長河中，書法藝術(shù)以它獨(dú)特的表達(dá)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)出了歷史的演變過程。在我國的北宋時期出現(xiàn)的書法家群體，，對于我國的書法發(fā)展史有著十分深遠(yuǎn)的影響。而在所有北宋的書法家當(dāng)中最被人稱道的，當(dāng)屬“宋四家”。米芾是他們其中之一。米芾可以稱得上是我國書法史上的一代宗師，米芾的書法是我國珍貴的文化遺產(chǎn)。在北宋時期,當(dāng)文同、蘇軾等人的"文人畫"派風(fēng)靡于中國畫壇的時候,米芾和他的兒子突然崛起，創(chuàng)立了前所未有的山水畫派，也就是所謂的"米家云山"，他們的特色風(fēng)貌震驚了當(dāng)時畫壇。米芾他不僅僅是自立新派的畫家，并且還是獨(dú)樹一幟的大書法家。米芾的書法造詣高深，具有獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的個性，被歷代學(xué)書者所推崇。在我國的歷代書法家之中，米芾是一位具有非常特殊性格的人物。他的書法作品妙趣橫生，米芾的不少書法作品正是他放蕩不羈個性形象的反映。中國古代大多優(yōu)秀的藝術(shù)家們大都本著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的處世方法，特別注重自身的修養(yǎng)與自我的完善，來追求高尚的情操，哪怕只是孤芳自賞也不愿與世人同流合污。但是米芾跟他們一點(diǎn)也不相同，米芾不僅僅追求內(nèi)在品質(zhì)的高潔，并且在日常生活中也同樣儒雅，米芾留給后世很多書家以豐富的經(jīng)驗(yàn)。本論文是在前輩們研究的基礎(chǔ)上圍繞他的出身、性格、所處環(huán)境以及書學(xué)思想方面、在搜集了大量資料的基礎(chǔ)上展開研究。目的在于從米芾書法中發(fā)現(xiàn)更多對當(dāng)代書法創(chuàng)作有啟發(fā)意義的東西。
【關(guān)鍵詞】：書法 宋四家 米芾 文化遺產(chǎn)
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J292.1
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 引言6
• 一、 米芾生平及其所處的背景6-11
• 1、 米芾的生平及其性格6-7
• 2、 北宋的政治環(huán)境及其文化氛圍7-8
• 3、 宋“尚意”籠罩下的北宋書法8-11
• 二、 米芾書法的特點(diǎn)及其書法審美思想11-21
• 1、 米芾和“宋四家”11-13
• 2、 米芾書法作品略述13-18
• 3、 米芾的書法思想18-21
• 三、 米芾的成就及其在書法史上的地位21-23
• 結(jié)語23-24
• 參考文獻(xiàn)24-25
• 在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文25-26
• 致謝26

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王光福;趙瑜;;聊齋詩意例[J];蒲松齡研究;2006年01期

2 張崇琛;;中西交通視野下的《聊齋》狐貍精形象——從《聊齋》中狐貍精的“籍貫”說起[J];蒲松齡研究;2008年03期

3 劉艷玲;;嬌娜:棲居在精神家園里的一只美狐[J];蒲松齡研究;2009年02期

4 厚實(shí);郭彤;;宮體詩與花間詞文本生成背景比較解析[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2005年04期

5 沃利青;;“移情”論與“意境”說比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2007年04期

6 陳祥明;;注重形式美與提高鑒賞力——中國繪畫鑒賞的理論與實(shí)踐[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年04期

7 鮑恒;詞體與詞體學(xué)略論——詞學(xué)研究中的兩個基本問題[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年05期

8 洪增流,彭發(fā)勝;詩歌語言的維度:“Image”與意境的差異[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年06期

9 王柯;《三國志》語詞考釋[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年02期

10 葉旦捷;;《聊齋志異》的造境藝術(shù)[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張文;;英美詩人困境中的自覺審美精神[A];安徽省第五屆“興皖之光”青年學(xué)術(shù)年會論文集（交叉學(xué)科卷）[C];2005年

2 陳建農(nóng);;六朝詩學(xué)中的人生體驗(yàn)與人格理想[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（下冊）[C];2010年

3 孟慶陽;;唐前奏議文體的發(fā)展演變及其特征[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

4 黃鴻儀;;論中國畫的“內(nèi)美”[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

5 李銳文;;論書畫同源的審美意義[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計論壇論文集（上）[C];2010年

6 宋丹;俞書偉;;設(shè)計無格，借景有因——淺談產(chǎn)品中的透明性設(shè)計[A];節(jié)能環(huán)保 和諧發(fā)展——2007中國科協(xié)年會論文集（二）[C];2007年

7 陳曉春;;沫若《女神》與毛澤東詩詞——中國現(xiàn)代詩歌主體精神建構(gòu)的一種模式[A];郭沫若研究三十年[C];2008年

8 陶世龍;李鄂榮;;地質(zhì)思想在古代中國之萌芽[A];地質(zhì)學(xué)史論叢（4）[C];2002年

9 黃培清;;從《紅樓夢》詩歌的翻譯看譯詩三難[A];福建省外國語文學(xué)會2006年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集（上）[C];2006年

10 梁青;;《新撰萬葉集》中和歌與漢詩的對應(yīng)——以主題為中心[A];福建省外國語文學(xué)會2008年年會論文集[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王凱波;屈騷評論與漢代文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王厚平;美學(xué)視角下的文學(xué)翻譯藝術(shù)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

3 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

4 高劉巍;王世貞的園林實(shí)踐與觀念[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

5 史兵;唐代長安城軍事防御體系研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

6 李鴻雁;唐前敘事詩研究[D];東北師范大學(xué);2010年

7 趙愛華;亂世與古小說[D];南開大學(xué);2010年

8 張欣;先秦飲食審美研究[D];南開大學(xué);2010年

9 劉紅紅;莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺[D];暨南大學(xué);2010年

10 孫敏明;莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 唐s

本文編號：314485