墓志在我國(guó)古代石刻藝術(shù)中占有重要的地位。它經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展演變,到南北朝時(shí)期進(jìn)入了成熟與定型階段。墓志具有豐富的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值,并且為考察書(shū)法的歷史發(fā)展提供了大量而寶貴的資料。隋代書(shū)法在書(shū)法發(fā)展史上具有“上接六朝,下開(kāi)三唐”的重要地位。它在融會(huì)南北朝書(shū)風(fēng)的基礎(chǔ)上,確立與深化了楷書(shū)的法度規(guī)范,形成了“融會(huì)性”的主要藝術(shù)特征。這一特征同時(shí)也是隋代墓志書(shū)法的主要藝術(shù)特征。隋代墓志書(shū)法分為楷書(shū)墓志與隸書(shū)墓志兩大塊�？瑫�(shū)墓志是隋代墓志書(shū)法的主體,也是本文分類(lèi)研究的重點(diǎn)。從審美風(fēng)格來(lái)分,隋達(dá)楷書(shū)墓志大致可以分為質(zhì)實(shí)樸茂、平和典雅、峻嚴(yán)方飾、率真隨意四種風(fēng)格類(lèi)型。其中“平和典雅”與“峻嚴(yán)方飾”兩類(lèi)最能體現(xiàn)隋代墓志書(shū)法獨(dú)特的妍質(zhì)兼?zhèn)涞臅r(shí)代書(shū)風(fēng)氣息。通過(guò)前后期的比較考察,隋代墓志在風(fēng)格多樣性上比北魏時(shí)期有一定的不足,但比唐代又顯得豐富了許多。隋代隸書(shū)墓志的流行與北朝后期的文字復(fù)古有關(guān),它可以大致的分為兩類(lèi)：隸法較為純正的一路與隸法不純、字體雜糅的一路。整體而言,隋代隸書(shū)墓志沒(méi)有形成獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)格,論藝術(shù)價(jià)值不如楷書(shū)墓志那么高。隋代墓志書(shū)法對(duì)唐代書(shū)法有著顯著的影響,這突出的體現(xiàn)在對(duì)“法”的確立和深化上。具體來(lái)... 

【文章來(lái)源】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：32 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
第一章 隋代墓志概況
    第一節(jié) 墓志的概念及源流簡(jiǎn)述
    第二節(jié) 隋代墓志概況
第二章 隋代墓志書(shū)法的藝術(shù)特征和風(fēng)格類(lèi)型
    第一節(jié) 隋代墓志書(shū)法的主要藝術(shù)特征
    第二節(jié) 隋代墓志書(shū)法的風(fēng)格類(lèi)型
第三章 隋代墓志書(shū)法的影響和啟示
    第一節(jié) “法”的確立
    第二節(jié) 隋代墓志書(shū)法對(duì)唐代書(shū)法的具體影響
    第三節(jié) 從楷書(shū)的法度化演進(jìn)看隋代墓志書(shū)法的啟示
后記
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3044259