發(fā)布時(shí)間：2017-04-05 18:17

  本文關(guān)鍵詞：中和之美與齊梁書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 魏晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)書(shū)法集大成的時(shí)期。它是政治上最混亂,社會(huì)上最苦痛的時(shí)代,然而卻是精神上極自由,且極具藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代。 東漢末年,政局的動(dòng)亂,社會(huì)的苦痛,都為玄學(xué)的誕生與發(fā)展提供了條件,漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”的時(shí)代一去不復(fù)返。書(shū)法在這樣的背景之下得到了蓬勃的發(fā)展,以至于在宋齊間形成了“自然尚韻”的書(shū)風(fēng),王獻(xiàn)之“妍媚”,“逸氣”的書(shū)風(fēng)也因此得到大范圍的流行。 梁武帝上位后,想借用王羲之書(shū)法來(lái)復(fù)興鐘繇書(shū)法,可惜他的愿望未能如愿。相反,體勢(shì)居于王獻(xiàn)之“今瘦”書(shū)風(fēng)與鐘繇“古肥”書(shū)風(fēng)之間的王羲之書(shū)法得到復(fù)盛。 “中和之美”的藝術(shù)感染力乃是王羲之書(shū)法得以復(fù)盛并扭轉(zhuǎn)書(shū)風(fēng)的關(guān)鍵因素。 全文共分為六章,第一章主要結(jié)合儒家和道家思想,分析“中和之美”的內(nèi)涵及其在書(shū)法上的體現(xiàn);第二章則從社會(huì)背景出發(fā),敘述玄學(xué)、自然審美觀、老莊思想對(duì)宋齊間書(shū)壇形成“自然尚韻之書(shū)風(fēng)”的影響及王獻(xiàn)之“婉轉(zhuǎn)妍媚”書(shū)風(fēng)的樹(shù)立;第三章旨在介紹梁武帝摒棄“妍媚”之王獻(xiàn)之書(shū)法,推崇“渾然天成”、“古雅有余”的鐘繇書(shū)法的情況;第四章敘述梁武帝借“王”推“鐘”,適得其反,體勢(shì)居間的王羲之書(shū)法反而復(fù)盛。本章對(duì)王羲之性情修養(yǎng)、為人處世、創(chuàng)作心態(tài),所受思想,審美追求以及其書(shū)法的字形、氣韻、風(fēng)格、力度等方面敘述,分析“中和之美”的體現(xiàn);第五章是敘述齊梁書(shū)風(fēng)的歷史成因。從齊梁書(shū)家風(fēng)貌、王氏家族與蕭梁地位的消、長(zhǎng),書(shū)法功用演變規(guī)律、“今古文體”之爭(zhēng)等政治文化現(xiàn)象,分析齊梁書(shū)風(fēng)重“中和之美”的歷史成因。第六章主要探討書(shū)法“中和之美”的借鑒意義,闡述“中和之美”對(duì)書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)家人品培養(yǎng)之影響,以說(shuō)明書(shū)法“中和之美”對(duì)于中國(guó)書(shū)壇發(fā)展不可忽視的重要作用。 了解六朝時(shí)期書(shū)法史,理清六朝書(shū)法美學(xué)的發(fā)展以及其中所蘊(yùn)含的不可忽視的歷史意義,通過(guò)對(duì)王羲之“中和之美”的書(shū)法促成齊梁時(shí)期書(shū)風(fēng)轉(zhuǎn)變的論述,深入討論“中和之美”在中國(guó)古代美學(xué)思想上的重要地位。
【關(guān)鍵詞】：中和之美 兩晉南北朝 書(shū)風(fēng)轉(zhuǎn)變
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：J292.1
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 前言10-13
• 第一章 中和之美與書(shū)法藝術(shù)13-23
• 第一節(jié) 中和之美13-19
• 第二節(jié) 中和觀進(jìn)入書(shū)法領(lǐng)域19-23
• 第二章 “婉轉(zhuǎn)妍媚”之宋齊書(shū)風(fēng)的樹(shù)立23-39
• 第一節(jié) 玄學(xué)與自然尚韻書(shū)風(fēng)23-28
• 第二節(jié) “比世皆高尚子敬”的局面28-29
• 第三節(jié) “逸氣”之王獻(xiàn)之書(shū)法29-34
• 第四節(jié) 永明體與“妍媚”之風(fēng)34-39
• 第三章 “渾然天成”—鐘繇書(shū)法彰顯梁朝39-46
• 第一節(jié) 梁武帝摒棄“今瘦”，崇尚“古肥”39-43
• 第二節(jié) “天然”之鐘繇書(shū)法43-46
• 第四章 典雅中正與齊梁書(shū)風(fēng)46-66
• 第一節(jié) 借“王”推“鐘”，王羲之書(shū)法復(fù)盛46-48
• 第二節(jié) “儒道合流”之王羲之思想48-56
• 第三節(jié) 王羲之書(shū)法的“中和之美”56-60
• 第四節(jié) 歷代書(shū)家論王羲之“中和之美”60-64
• 第五節(jié) 王羲之書(shū)風(fēng)齊梁復(fù)盛64-66
• 第五章 齊梁書(shū)風(fēng)的歷史成因66-77
• 第一節(jié) 齊梁書(shū)家風(fēng)貌與書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變66-68
• 第二節(jié) 王氏家族地位與書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變68-69
• 第三節(jié) 書(shū)法功用演變規(guī)律與齊梁書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變69-72
• 第四節(jié) “今古文體”之爭(zhēng)與齊梁書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變72-77
• 第六章 書(shū)法“中和之美”的借鑒意義77-81
• 第一節(jié) 中和之美與書(shū)家人品的培養(yǎng)77-78
• 第二節(jié) 中和之美與書(shū)法的創(chuàng)作78-81
• 結(jié)語(yǔ)81-83
• 參考文獻(xiàn)83-86
• 后記86-87
• 研究生在校期間研究成果87

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 梁學(xué)翠;蕭子良研究[D];暨南大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：中和之美與齊梁書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：287495