本文關(guān)鍵詞：李邕書法論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 李邕能在書史上占有一席之地，是因為他是使行書書碑上規(guī)模、上檔次的第一人。李邕自己無意成為書法家，他更重其文而非其書。李邕書法源自二王，而以《懷仁集王書圣教序》為主，是王書的忠實繼承者，屬功力型而不是才氣型，守成而創(chuàng)新甚少。李邕書法的書史意義主要是在隨唐太宗之后，用實踐打破了以前書碑書體一味追求典雅莊重的局面，讓行書這一簡札體得以鐫之于石，走上了廟堂，走向了公眾場合。歷代對李邕書法本身的評價不乏言過其實之處。尤其是明代董其昌將之與王羲之對舉，幾成定論。即使這樣，李邕書法對后世的實際影響卻漸小，究其實，李邕對二王書法尤其是對《圣教序》的亦步亦趨，缺少創(chuàng)新是其對后世影響甚微的主要原因。 本文分為五個部分，第一部分主要考察了李邕生活的年代，，他的仕宦生涯，指出他的人生悲劇既是政治上互相傾軋的結(jié)果，也有他自身性格的因素；第二部分考察了李邕的學(xué)問根基、主要社會交往及其性格特征，李邕名盛當(dāng)時，與他的苦心經(jīng)營大有關(guān)系；第三部分主要是立足于李邕可考的傳世書跡，對其書法作品進(jìn)行對比分析，歸納其特征；第四部分對歷代論及李邕書法的主要觀點加以梳理，結(jié)合存世李邕書跡，拂去虛浮之詞，指出其中若干訛誤，揭示其合理之處，以期將李邕放到大的歷史背景中作出較為客觀的評價。第五部分介紹李邕書法的傳承情況及對后世的影響。
【關(guān)鍵詞】：李邕 行書 碑版 圣教序 守成
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：J292.1
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-5
• 目錄5-7
• 綜述7-11
• 一、課題研究價值7-8
• 二、課題研究現(xiàn)狀8-10
• 1、唐代書法研究8-9
• 2、李邕研究9-10
• 三、課題研究方法10-11
• 第一章 李邕的仕宦生涯11-16
• 一、生長于“殊無綱紀(jì)”的時代11-13
• 二、因薦出仕，險中沽名13-14
• 三、不拘細(xì)行，政治上終無建樹14-16
• 第二章 李邕的學(xué)問16-21
• 一、生于學(xué)者之家的學(xué)問根抵16-17
• 二、以文知名，長于碑頌17-19
• 三、李邕的交游及其“能文養(yǎng)士”19-21
• 第三章 李邕的書法藝術(shù)21-31
• 一、兩唐書對李邕善書只字不提21-22
• 二、李邕傳世書跡22-25
• 1、《端州石室記》22
• 2、《麓山寺碑》22-23
• 3、《法華寺碑》23
• 4、《云麾將軍李秀碑》23
• 5、《鄂州刺史盧正道碑》23
• 6、《靈巖寺碑》23-24
• 7、《任令則碑》24
• 8、《云麾將軍李思訓(xùn)碑》24
• 9、《晴熱帖》24
• 10、《縉云三帖》24
• 11、《久別帖》24-25
• 三、李邕代表作與《集王圣教序》的比較25-28
• 四、李邕是王書的守成者28-31
• 第四章 前人對李邕書法評價的誤區(qū)31-38
• 一、杜甫之評系贊其文也31-32
• 二、歷代書論者的評價32-34
• 三、董其昌、何紹基之評34-38
• 第五章 李邕書法的傳承38-43
• 一、蘇東坡書法與李書38-40
• 二、趙孟
  
  本文編號：279053
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