發(fā)布時(shí)間：2017-03-28 18:10

  本文關(guān)鍵詞：東晉“新體”書(shū)法成因研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 在中國(guó)書(shū)法史上,王羲之之所以被稱之為“書(shū)圣”,那是因?yàn)閷?duì)后世影響深遠(yuǎn)的“新體”草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)都成熟于他的筆下,晉唐以來(lái)習(xí)書(shū)者無(wú)不受其沾溉；并且我們當(dāng)前廣泛用于書(shū)法創(chuàng)作和日常手寫(xiě)的字體依然屬于“新體”范疇。因此,對(duì)“新體”的研究,尤其是對(duì)它形成原因的探求,是非常重要和必要的。 全文除緒言、結(jié)語(yǔ)、附錄外,正文由七章組成。 第一章是對(duì)“新體”的概念進(jìn)行定義,由此指出區(qū)分于“舊體”的標(biāo)準(zhǔn)是草、行、楷字體中是否具有篆、隸屬性,有之則是“舊體”,無(wú)之則為“新體”。并且通過(guò)兩者之間比較,說(shuō)明它們不同特征、不同審美之中又存在著淵源上的聯(lián)系。 第二、三、四章著重從當(dāng)時(shí)大的社會(huì)背景上,分析研究給“新體”形成帶來(lái)影響的諸如思想潮流、政治因素、文化風(fēng)尚等方面因素。 魏晉時(shí)期,儒學(xué)的衰落、玄學(xué)的興盛以及道、釋等的共同作用下,所引發(fā)人的意識(shí)覺(jué)醒和個(gè)性解放,并由此帶來(lái)書(shū)法的自覺(jué)與審美的變化,這是“新體”形成的思想基礎(chǔ)； 而此時(shí)的政治因素,體現(xiàn)在諸如政體、政局等方面的,都直接或間接地為新書(shū)風(fēng)的推行和地位的提升打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),尤其當(dāng)時(shí)政治背景下的“南遷”活動(dòng)造成了歷史上最廣泛的文化傳播,由它所帶來(lái)的環(huán)境變化、文化融合等因素則為“新體”的誕生做好了充分的準(zhǔn)備。 魏晉的文化風(fēng)尚主要體現(xiàn)在文人的文藝與生活兩個(gè)方面,前者構(gòu)成并代表了社會(huì)整體上的藝術(shù)審美認(rèn)同,后者則是人們表達(dá)審美認(rèn)知的具體行動(dòng)。二者之間,相互作用,共同為“新體”形成建立了具有普遍意義的社審美環(huán)境。 第五章從工具材料的發(fā)展、變革及書(shū)寫(xiě)方式的研究入手,探討“新體”的形成,與漢魏以來(lái)物質(zhì)、非物質(zhì)因素之間的聯(lián)系。筆、墨、紙、硯等工具和材料的改進(jìn)發(fā)展,給書(shū)法表現(xiàn)提供更大的空間,為“新體”書(shū)法的產(chǎn)生提供了可能。此外,書(shū)寫(xiě)姿態(tài)、執(zhí)筆方式等因素,對(duì)“新體”書(shū)法的筆法、結(jié)構(gòu)、體勢(shì)等方而所發(fā)揮的作用同樣也是不可或略的。 第六、七章從書(shū)法本體出發(fā),閘述“新體”創(chuàng)造主體是由以世家為中堅(jiān)力量和以王羲之為代表的領(lǐng)袖人物共同組成。 世家優(yōu)越的社會(huì)地位決定了他們強(qiáng)大的社會(huì)影響力,這就意味著他們?cè)跁?shū)法上的探索成果能夠很快引起世人的關(guān)注與認(rèn)可,并能迅速轉(zhuǎn)化為社會(huì)效仿的時(shí)風(fēng),這保障了“新體”形成的所必要的受眾基礎(chǔ)和傳播渠道。 而王羲之作為他們中的杰出者,無(wú)論對(duì)“新體”技法的最終完善,還是對(duì)“新體”審美法式的充分建立,都起到了決定性的作用。
【關(guān)鍵詞】：新體 舊體 魏晉 思想潮流 政治因素 文化風(fēng)尚 工具材料 世家 王羲之
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：J292.23
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要5-6
• Abstract6-8
• 目錄8-11
• 導(dǎo)言11-14
• 一 研究意義11-12
• 二 研究現(xiàn)狀12-13
• 三 研究方法13-14
• 第一章 "新體"的概念及其形成過(guò)程14-25
• 第一節(jié) "新體"與"舊體"14-17
• 一 "新體"、"舊體"的概念14-16
• 二 "新體"與"舊體"比較16-17
• 第二節(jié) "舊體"到"新體"的過(guò)程17-25
• 一 草、楷、行的萌發(fā)17-19
• 二 草、楷、行的演進(jìn)19-23
• 三 "新體"的形成23-25
• 第二章 魏晉思潮與書(shū)法自覺(jué)25-37
• 第一節(jié) 魏晉思潮與"新體"25-31
• 一. 儒、玄的影響25-28
• 二. 道、釋的影響28-31
• 第二節(jié) 書(shū)法的自覺(jué)31-37
• 一 從"字學(xué)"到"書(shū)學(xué)"32-33
• 二 理論批評(píng)的崛起33-37
• 第三章 魏晉政治因素與"新體"37-52
• 第一節(jié) 政體、政舉與"新體"37-42
• 一 高壓、門(mén)閥制度與隱逸之風(fēng)37-38
• 二 九品中正制與書(shū)法品第38-40
• 三 官吏選拔與書(shū)法40-41
• 四 書(shū)法教育與推行41-42
• 第二節(jié) "南遷"與"新體"42-52
• 一 南人、北人與"新體"42-44
• 二 南北文化與"新體"44-46
• 三 碑帖分野的實(shí)質(zhì)46-52
• 第四章 魏晉文化風(fēng)尚與"新體"52-67
• 第一節(jié) 魏晉文藝風(fēng)尚與"新體"52-60
• 一 文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)與"新體"52-55
• 二 魏晉書(shū)法的文化生態(tài)55-60
• 第二節(jié) 魏晉生活風(fēng)尚與"新體"60-67
• 二 服飾儀容與服藥飲酒61-63
• 二 文人雅好與雅集63-67
• 第五章 工具材料、書(shū)寫(xiě)方式與"新體"67-77
• 第一節(jié) 工具材料67-73
• 一 筆的制作與作用67-69
• 二 紙的制作與應(yīng)用69-72
• 三 墨、硯的工藝發(fā)展72-73
• 第二節(jié) 書(shū)寫(xiě)方式73-77
• 一 書(shū)寫(xiě)姿態(tài)73-74
• 二 執(zhí)筆方式74-77
• 第六章 魏晉書(shū)法世家與"新體"77-90
• 第一節(jié) 書(shū)法世家及其社會(huì)地位77-84
• 一 書(shū)法世家的構(gòu)成與師承關(guān)系77-83
• 二 書(shū)法世家的社會(huì)地位83-84
• 第二節(jié) 世家書(shū)法的學(xué)習(xí)途徑與實(shí)踐84-90
• 一 世家書(shū)法的學(xué)習(xí)途徑84-86
• 二 世家的書(shū)法實(shí)踐86-90
• 第七章 王羲之與"新體"90-99
• 第一節(jié) 王羲之生平、書(shū)藝及書(shū)學(xué)思想90-94
• 一 王羲之其人其書(shū)90-92
• 二 王羲之的書(shū)學(xué)思想92-94
• 第二節(jié) 王羲之于"新體"的踐行94-99
• 一 "新體"筆法的完建94-97
• 二 "新體"體勢(shì)、章法的完建97-99
• 結(jié)語(yǔ)99-103
• 一 "新體"成因總結(jié)99-100
• 二 關(guān)于"新體"概念的界定100-101
• 三 關(guān)于碑帖、南北的問(wèn)題101-103
• 文中用圖附錄103-130
• 主要參考文獻(xiàn)130-135
• 博士在讀期間科研成果一覽135-137
• 致謝137

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王廣瑞;三國(guó)兩晉真書(shū)研究[D];吉林大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：東晉“新體”書(shū)法成因研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：272762