敦煌南齊建武本《金剛般若波羅蜜經》書法特色及辨?zhèn)?/H1>
發(fā)布時間:2018-05-01 17:22
本文選題:敦煌南齊建武本《金剛般若波羅蜜經》 + 書法特色; 參考:《學術研究》2014年12期
【摘要】:敦煌南齊建武本《金剛般若波羅蜜經》(簡稱"建武本《金剛經》")是目前款署最早的《金剛經》寫本之一;诮ㄎ浔尽督饎偨洝返臅ㄌ厣,輔以流傳、來源、紙張以及文字等方面特征對該卷進行辨?zhèn)?并分別將其與泰山經石峪《金剛經》和南朝梁大同本《金剛般若波羅蜜經》(簡稱"大同本《金剛經》")進行比對,可以得出建武本《金剛經》為偽的結論。
[Abstract]:Dunhuang Jianwu book, Prajna Prajna Paramita (abbreviated as Jianwu Ben, King Kong Sutra), is one of the earliest manuscripts of King Kong Sutra. Based on the calligraphy features of Jianwu Book of King Kong, supplemented by the characteristics of circulation, source, paper and writing, the volume was identified as false. Comparing it with Shiyu of Mount Taishan and Liang Datong of Southern Dynasty < Prajna Prajna Paramita > (abbreviated as "Datong Ben"), we can draw the conclusion that Jian Wu Ben < King Kong Sutra] is false.
【作者單位】: 南京師范大學美術學院;
【分類號】:J292.1;K877.4
【參考文獻】
相關期刊論文 前1條
1 王希隆;;張維先生學術述略——《還讀我書樓文存》序[J];蘭州大學學報(社會科學版);2009年03期
【共引文獻】
相關期刊論文 前10條
1 劉文鎖;;樓蘭的簡紙并用時代與造紙技術之傳播[J];邊疆考古研究;2003年00期
2 侯艷;郭丹;;川禪師及《金剛經注》考評[J];畢節(jié)學院學報;2012年03期
3 吳章燕;;《金剛經》之“四句偈”釋義[J];畢節(jié)學院學報;2012年03期
4 邵國秀;關于敦煌文獻中幾種裝幀形式的研究[J];圖書與情報;2004年05期
5 姚崇實;;納蘭性德與佛教[J];承德民族師專學報;2006年04期
6 劉仁慶;;中國造紙術的西傳[J];中華紙業(yè);2008年09期
7 胡華楠;陳戍國;陳谷嘉;;明初的三教合一思想[J];船山學刊;2006年02期
8 潘吉星;;從造紙史看傳統文化與近代化的接軌[J];傳統文化與現代化;1996年01期
9 廖敏;;道教與健康人格[J];中國道教;2010年03期
10 魯丁;古代檔案保護芻議[J];檔案學通訊;1990年01期
相關會議論文 前2條
1 伊寶;;諸神之位——山西水陸寺觀壁畫的圖像式樣田野考察研究[A];2010年三晉文化研討會論文集[C];2010年
2 張學津;陳剛;;北方手工紙的耐久性研究[A];中國文物保護技術協會第七次學術年會論文集[C];2012年
相關博士學位論文 前10條
1 李西亞;金代圖書出版研究[D];吉林大學;2011年
2 藺熙民;隋唐時期儒釋道的沖突與融合[D];陜西師范大學;2011年
3 朱文信;梵·吠檀多·瑜伽[D];浙江大學;2011年
4 李強;中國古代美術作品中的紡織技術研究[D];東華大學;2011年
5 汪小洋;漢畫像石宗教思想研究[D];南京藝術學院;2004年
6 張萍;明清陜西商業(yè)地理研究[D];陜西師范大學;2004年
7 朱大星;敦煌本《老子》研究[D];浙江大學;2005年
8 彭礪志;尺牘書法:從形制到藝術[D];吉林大學;2006年
9 靳永;書法研究的多重證據法[D];山東大學;2006年
10 李穎;明清音樂記錄特征研究[D];福建師范大學;2008年
相關碩士學位論文 前10條
1 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學;2010年
2 貝維靜;滇桂民族手工造紙技術多樣性研究[D];廣西民族大學;2010年
3 李藝敏;朱棣《金剛經集注》之注家研究[D];福建師范大學;2010年
4 李曉慧;唐代婦女的佛道信仰[D];曲阜師范大學;2011年
5 王明聚;李翱《復性書》心性思想研究[D];曲阜師范大學;2011年
6 張雁勇;《真靈位業(yè)圖》神仙源流研究[D];遼寧師范大學;2011年
7 李筍;吐魯番出土高昌國時期楷書書跡研究[D];中央民族大學;2011年
8 關磊;漢晉十六國時期鎮(zhèn)墓瓶流變研究[D];中央民族大學;2011年
9 應佳純;電子書的未來[D];廣西民族大學;2011年
10 李盈盈;歌唱與勞動[D];中國藝術研究院;2011年
【二級參考文獻】
相關期刊論文 前1條
1 牟實庫;;一部研究西北問題的重要參考書——《甘肅通志稿》[J];圖書與情報;1991年01期
【相似文獻】
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1 艾畦;《金剛經》中若干詞語的釋譯[J];中國典籍與文化;1996年03期
2 游春;重讀《金剛經》[J];佛教文化;1996年02期
3 葉康樂;;《金剛經》里的世界(外二首)[J];江南(詩江南);2011年02期
4 多識·東舟寧洛;妙釋《金剛經》[J];西藏民俗;1996年02期
5 吳言生;《金剛經》的精髓及其人文意義[J];運城高等?茖W校學報;2000年04期
6 趙建軍;超越內外虛空——《金剛經》“妙行無住”之義理闡釋[J];常熟高專學報;2001年01期
7 趙建軍;《金剛經》“莊嚴凈土”之義理闡釋——《金剛經》新解之十[J];青海師專學報;2001年03期
8 趙建軍;平凡的源始——《金剛經》“法會因由”之義理闡釋[J];勝利油田師范專科學校學報;2001年03期
9 滿耕;《金剛經》的歷史影響與四無思想的現實指導意義[J];法音;2003年08期
10 杜正乾;;《金剛經》研究述評[J];五臺山研究;2007年01期
相關重要報紙文章 前10條
1 李R,
本文編號:1830357
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本文選題:敦煌南齊建武本《金剛般若波羅蜜經》 + 書法特色; 參考:《學術研究》2014年12期
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[Abstract]:Dunhuang Jianwu book, Prajna Prajna Paramita (abbreviated as Jianwu Ben, King Kong Sutra), is one of the earliest manuscripts of King Kong Sutra. Based on the calligraphy features of Jianwu Book of King Kong, supplemented by the characteristics of circulation, source, paper and writing, the volume was identified as false. Comparing it with Shiyu of Mount Taishan and Liang Datong of Southern Dynasty < Prajna Prajna Paramita > (abbreviated as "Datong Ben"), we can draw the conclusion that Jian Wu Ben < King Kong Sutra] is false.
【作者單位】: 南京師范大學美術學院;
【分類號】:J292.1;K877.4
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7 胡華楠;陳戍國;陳谷嘉;;明初的三教合一思想[J];船山學刊;2006年02期
8 潘吉星;;從造紙史看傳統文化與近代化的接軌[J];傳統文化與現代化;1996年01期
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10 魯丁;古代檔案保護芻議[J];檔案學通訊;1990年01期
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8 彭礪志;尺牘書法:從形制到藝術[D];吉林大學;2006年
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1 李R,
本文編號:1830357
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