本文選題：物象　切入點：漢唐書論　出處：《中國書法》2017年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：中國漢唐書論中常以物象類比書法。通過具體的物象表現(xiàn)書法中抽象的審美形態(tài),類比作品風(fēng)格,使書法的形式和審美與人及其生存環(huán)境的內(nèi)在感情融匯。所用物象主要有動物、植物、自然景物及自然意義上的人和與人相關(guān)的事物四類。南北朝以前,書論普遍以自然界中具體物象作比。南北朝以后,書論則以自然意義上人的形態(tài)或活動作比,側(cè)重于論述作品風(fēng)格,雖存在以自然界具體物象作比,但多為沿用前人之說。隋唐時期物象類比方式呈現(xiàn)多元化特征。
[Abstract]:In the book theory of Han and Tang dynasties, the analogy of calligraphy is often used to describe the abstract aesthetic form of calligraphy and the style of analogous works. To merge the forms and aesthetics of calligraphy with the inner feelings of man and his living environment. The objects used were mainly animals, plants, natural scenery, and human and related things in the natural sense. Before the Southern and Northern dynasties, Since the Southern and Northern dynasties, the book theory has been compared to the form or activity of man in the natural sense, focusing on the style of the works, although there is a comparison between the concrete physical images of nature and the nature. However, most of them follow the previous theories. The analogy of the Sui and Tang dynasties is characterized by diversity.
【作者單位】： 北京師范大學(xué);
【分類號】：J292.1

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本文編號：1649698