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歐陽(yáng)修的書(shū)法審美思想

發(fā)布時(shí)間:2018-01-14 19:27

  本文關(guān)鍵詞:歐陽(yáng)修的書(shū)法審美思想 出處:《中國(guó)書(shū)法》2016年22期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:歐陽(yáng)修的書(shū)法理論視野獨(dú)特,主張變化、反對(duì)僵化、推崇創(chuàng)新,提倡不拘一格、豐富多彩的審美追求。推崇氣象闊大、奇?zhèn)傉、富有骨力的風(fēng)格,又能兼收并蓄;注意書(shū)法原作與碑刻的不同;書(shū)法審美論通脫辨證,細(xì)致入微,擺脫了功利主義的束縛。
[Abstract]:Ouyang Xiu's calligraphy theory has a unique vision, advocates change, opposes fossilization, advocates innovation, advocates a variety of aesthetic pursuits. And can be eclectic; Note the difference between the original calligraphy and the inscription; Calligraphy aesthetic theory is dialectical, meticulous and free from the bondage of utilitarianism.
【作者單位】: 太原學(xué)院中文系;
【分類號(hào)】:J292.1
【正文快照】: 歐陽(yáng)修是宋代著名的文學(xué)家,歷史學(xué)家、金石學(xué) 家,更是北宋文學(xué)繁榮的直接推動(dòng)者,獎(jiǎng)掖『 三蘇』、 曾鞏等。學(xué)術(shù)界對(duì)其文學(xué)、史學(xué)的研究成果頗豐,對(duì)其 書(shū)法理論,今人或偶有涉及但語(yǔ)焉不詳; [1] 或概括論述 文學(xué)、書(shū)法、金石學(xué),未達(dá)深入精辟。 [2] 其書(shū)法理論 主要包

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