發(fā)布時間：2018-01-14 13:26

  本文關(guān)鍵詞：悠游林下的詩書吟詠——中國文人的雅集傳統(tǒng)　出處：《中國書法》2016年14期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：蘭亭雅集的發(fā)生緣于儒道文化傳統(tǒng)和魏晉以"竹林七賢"和"金谷園雅集"為標志的文人雅集風尚。蘭亭詩、序是"金谷園雅集"詩序的效法和超越。蘭亭雅集的主旨是詩書雅集。其文化內(nèi)涵包括:一、走向自然、走向社會的生活風尚;二、恣性放懷,在自然、生活中尋找藝術(shù)靈感;三、詩書共臻,藝術(shù)原創(chuàng);四、切磋交流,競勝共進;五、以文會友,在增加情誼中創(chuàng)造文化藝術(shù)等。當代書家應借蘭亭文化傳統(tǒng)走出書齋、走向山野、走向大自然,創(chuàng)造詩書共臻之藝術(shù)。
[Abstract]:The occurrence of Lanting's elegant collection is due to the tradition of Confucianism and Taoism and the style of literati elegant collection marked by "Seven Sages of Bamboo Forest" and "Jingu Yuan Ya Ji" in Wei and Jin dynasties. The preface is the imitation and transcendence of the preface of poetry in "Jingu Yuan elegant Collection". The purport of Lan Ting's elegant collection is a collection of poems and books. Its cultural connotations include: first, to the nature, to the social life style; Secondly, to find artistic inspiration in nature and life; Third, poetry and books, artistic originality; Fourth, discuss and exchange, compete to win and advance together; Fifth, to create culture and art in the process of increasing friendship. Contemporary calligraphers should take advantage of the cultural tradition of Lanting to go out of the study, to go to the mountains, to the nature, and to create the art of poetry and books altogether.
【作者單位】： 河北省書協(xié);
【分類號】：J292.1
【正文快照】： 端章甫 年,可 勇,之且以 爾,日則長 一、 ,對『赤使對『求夫子知師子何 乎子《論 愿曰,足曰,哂方旅路以爾路語遠為:爾民:爾之也,率哉,、》古小『何�！汉巍�。因爾?毋曾中的相非如如方如』之而』吾fs記踏 焉曰?其六?。能』禮七』 以對饑曰饉:;『由千也乘為之之國,,比

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本文編號：1423771