晚明心學(xué)與碑學(xué)書法風(fēng)格的興起——以傅山為案例的探析
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【摘要】:正在中國(guó)書法史上,晚明以來(lái)的碑學(xué)書風(fēng)興起,不同于書法史上的任何一次書法創(chuàng)新運(yùn)動(dòng),它不僅改變了傳統(tǒng)的建立在帖學(xué)范式基礎(chǔ)上的對(duì)書法的認(rèn)識(shí),打破了以二王為首的帖學(xué)經(jīng)典體系,變更了傳統(tǒng)書法學(xué)習(xí)取法的對(duì)象和審美觀念,可以說(shuō)對(duì)以王羲之為中心的書法體系進(jìn)行全方位、整體性的變革。而在這種變革之中,晚明至清代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型對(duì)碑學(xué)有何影響?文人士大夫?qū)Ρ畬W(xué)怎么看待,他們持什么態(tài)度?人文精神在碑學(xué)中是如何體現(xiàn)的?這些問(wèn)題都是促使筆者深入到碑學(xué)興起與發(fā)
【作者單位】: 西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【基金】:西南大學(xué)“中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金”資助項(xiàng)目:《近代中國(guó)書法理論的轉(zhuǎn)型與話語(yǔ)建構(gòu)》:項(xiàng)目號(hào):SWU1309227
【分類號(hào)】:J292.1
【正文快照】: 在中國(guó)書法史上,晚明以來(lái)的碑學(xué)書風(fēng)興起,不同于書法史上的任何一次書法創(chuàng)新運(yùn)動(dòng),它不僅改變了傳統(tǒng)的建立在帖學(xué)范式基礎(chǔ)上的對(duì)書法的認(rèn)識(shí),打破了以二王為首的帖學(xué)經(jīng)典體系,變更了傳統(tǒng)書法學(xué)習(xí)取法的對(duì)象和審美觀念,可以說(shuō)對(duì)以王羲之為中心的書法體系進(jìn)行全方位、整體性的變革
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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3 李中原;;關(guān)注余德泉——兼析當(dāng)下書壇現(xiàn)象[J];書畫世界;2009年05期
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 劉墨;;論“性情”[A];東方叢刊(2003年第1輯 總第四十三輯)[C];2003年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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本文編號(hào):1303886
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