本文關(guān)鍵詞：伊秉綬書(shū)學(xué)研究

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【摘要】：伊秉綬是清代中晚期重要的書(shū)家,清代碑學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表人物,他在清代隸書(shū)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中成就顯著�？v觀伊秉綬的學(xué)書(shū)歷程,分三個(gè)時(shí)期,一是早期書(shū)法歷程,乾隆四十九年伊秉綬舉中正榜,留居北京時(shí)師從劉墉、紀(jì)昀、朱硅等宦官,又反復(fù)臨摹歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、顏真卿、董其昌的楷書(shū),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；二是中期學(xué)書(shū)歷程,伊秉綬四十歲到五十歲是他的隸書(shū)發(fā)展時(shí)期,這時(shí)期與翁方綱、黃易、桂馥等的金石至交給予了伊秉綬更多的眼界,為大隸發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；三是晚期學(xué)書(shū)歷程,伊秉綬五十歲以后是他的大隸成熟期,這時(shí)期與翁方綱、阮元、包世臣等交往密切,并在隸書(shū)上創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法風(fēng)格。清人《懶園筆記》曰：“伊秉綬晚年臨池之功愈深,行草書(shū)得鐘鼎蟲(chóng)魚(yú)體,迥異時(shí)蹊。分隸則托體愈高,隨手揮斥,而方圓肥瘠無(wú)不動(dòng)中矩程,常拈孫過(guò)庭語(yǔ)作‘人書(shū)俱老’小印,蓋非伊秉綬莫能當(dāng)此語(yǔ)。有竊學(xué)之者,徒招效顰之譏而已�！雹龠@段話實(shí)則告訴我們,只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久歷練,日積月累,才能創(chuàng)造出人書(shū)俱老的結(jié)果。如果我們想要在隸書(shū)上取得極高的成就,就要像伊秉綬那樣堅(jiān)持不懈的深入學(xué)習(xí),并在其基礎(chǔ)上加入自己的理解,創(chuàng)造出自己的獨(dú)特風(fēng)格。自清代碑學(xué)中興以來(lái),碑帖融合一直是書(shū)家們追求的方向。如何將渾樸厚重的碑學(xué)線條融入帖學(xué)中,無(wú)疑是一個(gè)新的問(wèn)題。伊秉綬就成功作出了很好的示范,從帖學(xué)入手,碑帖結(jié)合,最終在碑學(xué)上有所成就。在清代書(shū)壇上,伊秉綬以隸書(shū)著稱,在當(dāng)時(shí)與桂馥齊名,其用筆與桂馥、黃易、阮元等有很多相似之處,后又經(jīng)提煉和強(qiáng)化,簡(jiǎn)化動(dòng)作,字形向外擴(kuò)張,方正飽滿,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,清代論書(shū)者幾乎一致對(duì)伊秉綬的隸書(shū)給予高度評(píng)價(jià),稱贊他“遙接漢隸真?zhèn)?能拓漢隸而大之,愈大愈壯”。至康有為作《光藝舟雙楫》,將伊秉綬譽(yù)為集分書(shū)之大成者。伊秉綬雖然沒(méi)有專門的書(shū)學(xué)著作,但在他大量的詩(shī)文等著作中,蘊(yùn)藏著豐富的書(shū)學(xué)思想,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1、他主張“以古人為師,以質(zhì)厚為本”,提倡以古人為師,師法傳統(tǒng)；2、他主張“詩(shī)到老年惟有辣,書(shū)如佳酒不易甜”,提倡老辣,拙厚書(shū)風(fēng)；3、他主張“磨人自是同磨墨,正筆應(yīng)知在正心”,筆正則心正的書(shū)學(xué)思想。伊秉綬在清代書(shū)法史上,占有不可替代的一席之地。
【學(xué)位授予單位】：山東建筑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J292.1

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