本文關(guān)鍵詞：本雅明“巴黎幻境”解讀

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【摘要】：本雅明在其規(guī)模宏大的"拱廊研究計(jì)劃"中,將目光聚焦于作為19世紀(jì)的首都的巴黎,描述并闡發(fā)了巴黎的拱廊、世界博覽會(huì)、居室裝飾藝術(shù)、巴黎公社時(shí)期的街壘等都市景觀。在他看來(lái),整個(gè)巴黎就是由新技術(shù)與新經(jīng)濟(jì)營(yíng)造起來(lái)的一種"幻境世界"。為此,他借著充斥商品拜物教氣息的巴黎拱廊、世界博覽會(huì)等景觀揭示了"市場(chǎng)幻境"的秘密,借著"居室"對(duì)新技術(shù)與新經(jīng)濟(jì)的抗拒以及"青春藝術(shù)派"裝飾對(duì)"居室"的消滅述說(shuō)了"居室幻境"的命運(yùn),借著奧斯曼對(duì)巴黎的改建以及巴黎公社時(shí)期的街壘戰(zhàn)和巴黎焚城等新行為分析了"文明本身的幻境"這一"辯證的意象"。
【作者單位】： 河北師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 本雅明 巴黎 幻境 辯證的意象
【分類(lèi)號(hào)】：B516.59
【正文快照】： 導(dǎo)言本雅明及其“拱廊研究計(jì)劃”本雅明的心靈是敏感而憂郁的,當(dāng)他以深藏在玻璃鏡片后的那雙低垂而幽邃的眼眸窺視周遭瞬息萬(wàn)變的物化世界,這位被蘇珊·桑塔格稱(chēng)為歐洲“最后的知識(shí)分子”[1](P136)的現(xiàn)代思想家便把游離的目光聚焦于曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的19世紀(jì)的巴黎。19世紀(jì)的巴黎

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：810654