本文關(guān)鍵詞：黔北仡佬族民居研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：仡佬族是中國56個(gè)少數(shù)民族之一,有著古老悠久的歷史�，F(xiàn)今大部分族人分布在貴州省,以黔北的道真、務(wù)川兩縣居多,少量分布于云南、廣西、越南等地。仡佬族在其獨(dú)特的歷史文化背景下,其聚落呈現(xiàn)出分散布局的形式。貴州復(fù)雜的地貌、多變的氣候使得不同區(qū)域的仡佬族建筑形式出現(xiàn)較大的差異;與周邊其他民族的交融,也使得其傳統(tǒng)建筑形式發(fā)生改變。黔北作為貴州仡佬族的發(fā)源地,其民族聚居地分布密集,其民族傳統(tǒng)建筑的空間特色、結(jié)構(gòu)形式以及營造技術(shù)傳承得最為完整。以血緣親緣為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)仡佬族聚落,可以分為以山地農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村聚落和以集市貿(mào)易為核心的場(chǎng)鎮(zhèn)聚落。傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形成了背山面田,園林環(huán)繞的鄉(xiāng)村聚落格局。城鎮(zhèn)聚落以貿(mào)易經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為依托,形成以街道為核心的布局形式。仡佬族區(qū)域內(nèi)不論是鄉(xiāng)村聚落還是場(chǎng)鎮(zhèn)聚落都是以血緣為基礎(chǔ),以經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)為動(dòng)力逐步發(fā)展形成,極具仡佬族傳統(tǒng)民俗文化以及本土地域文化特色。仡佬族傳統(tǒng)民居是自然環(huán)境與生產(chǎn)生活相互作用的結(jié)果,在選址布局上延續(xù)了聚落背山面田,園林環(huán)繞的布局方式。其院落形式主要有一字型院落、L型院落、三合院等,還有少量的四合院以及多進(jìn)組合式院落。黔北地區(qū)的仡佬族院落多以古樸的石垣墻圍砌,成為院落民族特性的集中體現(xiàn)。仡佬族傳統(tǒng)的朝門、堂屋、小二間以及檐廊等建筑空間的營造上,既具有西南地區(qū)民居建筑的共性,又具有仡佬族傳統(tǒng)民族特色,是仡佬族與多民族互生共融的集中體現(xiàn)。黔北仡佬族地區(qū)傳統(tǒng)民居以木穿斗結(jié)構(gòu)為主,其空間特色、結(jié)構(gòu)形式以及建造過程等既具有西南片區(qū)傳統(tǒng)木穿斗建筑的共性,也具有仡佬族傳統(tǒng)建筑技藝的特性。建筑內(nèi)的木石雕刻精美絕倫,其雕刻題材與仡佬族的民族文化、民族信仰、神話傳說等息息相關(guān)�？偠灾�,仡佬族傳統(tǒng)建筑從整體外觀到細(xì)部裝飾,從構(gòu)造技藝到建房習(xí)俗都蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族魅力民族建筑作為地域性文化的重要載體,是保持本土特色,喚醒本土記憶的關(guān)鍵。在如火如荼的現(xiàn)代化建設(shè)中,仡佬族的傳統(tǒng)建筑正在迅速的老化、消失,保護(hù)傳承工作已刻不容緩。因此,本文通過實(shí)地的調(diào)查研究、對(duì)本土工匠的采訪、對(duì)歷史資料文獻(xiàn)的查閱,從整體到個(gè)體,從宏觀到微觀,從一般到特殊對(duì)仡佬族傳統(tǒng)建筑的空間構(gòu)成、居室功能、營造程序、建造技術(shù)、細(xì)節(jié)裝飾等方面做了歸納整理,希望能對(duì)仡佬族傳統(tǒng)建筑技藝的傳承與保護(hù)工作略盡綿力。
【關(guān)鍵詞】：仡佬族 聚落 院落 建筑 空間特色 結(jié)構(gòu)形式 營造技術(shù)
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：TU253
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-12
• 1 緒論12-20
• 1.1 研究背景12
• 1.2 研究目的及意義12-13
• 1.3 研究對(duì)象和范圍13-14
• 1.3.1 研究對(duì)象13
• 1.3.2 研究范圍13-14
• 1.4 研究方法及可行性14-16
• 1.4.1 研究方法14-15
• 1.4.2 可行性15-16
• 1.5 既往研究綜述16-19
• 1.5.1 中國少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑研究動(dòng)態(tài)16
• 1.5.2 仡佬族傳統(tǒng)民族文化研究動(dòng)態(tài)16-17
• 1.5.3 仡佬族傳統(tǒng)建筑研究動(dòng)態(tài)17-19
• 1.6 研究框架19-20
• 2 仡佬族歷史文化與區(qū)域環(huán)境20-38
• 2.1 仡佬族的歷史文化背景20-26
• 2.1.1 族源發(fā)展與民族的遷徙20-24
• 2.1.2 民族個(gè)性與民族文化交融24-26
• 2.2 仡佬族的區(qū)域環(huán)境特征26-32
• 2.2.1 仡佬族的區(qū)域分布與地域性特色26-30
• 2.2.2 仡佬族分布區(qū)域地理自然環(huán)境30-32
• 2.3 仡佬族的民族文化特色32-36
• 2.3.1 仡佬族的文化習(xí)俗32-35
• 2.3.2 仡佬族的文化經(jīng)濟(jì)環(huán)境35-36
• 2.4 小結(jié)36-38
• 3 黔北仡佬族傳統(tǒng)聚落形式及空間特色38-52
• 3.1 仡佬族聚落的組織形式與管理結(jié)構(gòu)38-41
• 3.1.1 以血緣為基礎(chǔ)的聚居形式38-40
• 3.1.2 以寨老制和保甲制為基礎(chǔ)的管理結(jié)構(gòu)40-41
• 3.2 山地農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與聚落空間環(huán)境特色41-46
• 3.2.1 山地地形與聚落空間特色41-44
• 3.2.2 農(nóng)耕環(huán)境與聚落空間44-46
• 3.3 以集市貿(mào)易為核心的場(chǎng)鎮(zhèn)聚落空間46-51
• 3.3.1 商品貿(mào)易與場(chǎng)鎮(zhèn)空間46-49
• 3.3.2 商業(yè)活動(dòng)與文化活動(dòng)結(jié)合的趕場(chǎng)49-51
• 3.4 小結(jié)51-52
• 4 仡佬族民居空間形態(tài)特征52-90
• 4.1 仡佬族民居生態(tài)和諧的空間環(huán)境特色52-57
• 4.1.1 仡佬族人樸素自然的居住觀52-55
• 4.1.2 仡佬族民居因地制宜的山地建筑特色55-57
• 4.2 仡佬族傳統(tǒng)院落的空間形態(tài)特色57-76
• 4.2.1 仡佬族傳統(tǒng)院落的類型及特色58-72
• 4.2.2 石垣墻的形式及特色72-76
• 4.3 仡佬族民居的空間形態(tài)及民族特色76-88
• 4.3.1 家族門庭氣象的體現(xiàn)——朝門76-80
• 4.3.2 精神生活的核心空間——堂屋80-83
• 4.3.3 生產(chǎn)生活的主要場(chǎng)所——小二間83-85
• 4.3.4 功能多元的復(fù)合空間——檐廊85-88
• 4.4 小結(jié)88-90
• 5 仡佬族民居的營造技術(shù)及裝飾技藝90-122
• 5.1 建筑的模數(shù)制計(jì)量方式與建房習(xí)俗90-96
• 5.1.1 傳統(tǒng)民俗影響下的模數(shù)制尺寸計(jì)量方式90-92
• 5.1.2 建房過程及禮儀習(xí)俗92-96
• 5.2 以穿斗結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的仡佬族民居結(jié)構(gòu)體系96-103
• 5.2.1 仡佬族民居的結(jié)構(gòu)形式96-99
• 5.2.2 仡佬族民居的穿斗屋架形式99-103
• 5.3 仡佬族民居的構(gòu)筑技術(shù)103-111
• 5.3.1 各構(gòu)件的類型及特點(diǎn)103-108
• 5.3.2 以榫卯為主的連接方式108-110
• 5.3.3 墻體材料及營造技術(shù)110-111
• 5.4 仡佬族民居的木石雕刻裝飾111-121
• 5.4.1 木雕裝飾112-117
• 5.4.2 石雕裝飾117-119
• 5.4.3 雕刻題材與民俗文化119-121
• 5.5 小結(jié)121-122
• 6 結(jié)語122-124
• 致謝124-126
• 參考文獻(xiàn)126-128
• 附錄128
• A. 作者在攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文128

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