西漢時期是滇青銅文化的鼎盛期,期間盛產(chǎn)許多造型精美的青銅器,貯貝器作為滇青銅文化的代表,彰顯了云南的民族文化和地方特色。從裝飾藝術(shù)的角度出發(fā),根據(jù)視覺具象化、造型的形式美法則以及裝飾性與實(shí)用性的統(tǒng)一這三個方面來對貯貝器進(jìn)行探討。

【文章頁數(shù)】：4 頁

【部分圖文】：

圖2戰(zhàn)爭場面疊鼓貯貝器

在史書記載較少的這段歷史里,古滇國人民用自己的方式將當(dāng)時發(fā)生的“事”一件件地記錄了下來。通過這種記述人物集群或針對某一事件的表達(dá)方式,古滇國人民為我們勾勒出了原本沉沒于史海中的場景,真實(shí)地為我們再現(xiàn)了當(dāng)時滇人的社會風(fēng)貌,將原本看不見摸不著的一段過往,變成了看得見的實(shí)實(shí)在在的物象。....

圖1四牛鎏金騎士銅貯貝器

這段鮮為人知的滇國歷史面貌,可以跟隨貯貝器去慢慢了解。在晉寧石寨山出土的貯貝器中,首先我們可以看到有很多關(guān)于牛(圖1)的造型。這讓人不禁產(chǎn)生疑問,為何牛會受到如此多的關(guān)注?在戰(zhàn)國到西漢時期,滇國還未出現(xiàn)牛耕,尚處于鋤具農(nóng)耕階段;到了東漢時期,滇國和內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)文化上開始頻繁交流,牛....

圖3五牛筒形貯貝器

平衡是指各要素以某一支點(diǎn)為中心形成的視覺平衡。束腰形貯貝器的外形(圖4)和竹子很像,中間部分即腹身向內(nèi)凹,越靠近頂部和底部的平直面則越呈現(xiàn)向外擴(kuò)張的流線型,和筒形貯貝器(圖3)相比,束腰形貯貝器的器身依然保持了筒形貯貝器干練的外形,器身上端、底端的平直面和中間向內(nèi)凹的弧面上下貫通....

圖4七�；⒍钨A貝器

圖3五牛筒形貯貝器具有差異的雙方安排在一起就會產(chǎn)生對比。在貯貝器上處于主要地位的人或物的一般體量較大,或是貴族身騎駿馬,或是貴婦坐于眾人抬起的高轎椅之中,抑或是通體鎏金直接表明社會地位,而處于附屬地位的人,要么作為祭祀的犧牲品,要么赤身裸體、手腳捆綁,且一般身姿低下、矮小,與主....

本文編號：3978259