隨著全球化影響的日益滲入,人們的文化與教育受其浸染正悄然發(fā)生變革。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)課程的教學(xué)模式、思路、方法已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要,民間美術(shù)為該課程的教學(xué)改革提供了重要契機(jī)。本文從對(duì)民間美術(shù)和裝飾藝術(shù)教學(xué)基本內(nèi)涵的分析入手、以青陽農(nóng)民畫為例,探究其源頭和生存現(xiàn)狀,厘清青陽農(nóng)民畫應(yīng)用于裝飾藝術(shù)教學(xué)的實(shí)際意義,并提出以青陽農(nóng)民畫的色彩、構(gòu)圖、情感特征為切入點(diǎn),進(jìn)一步深化民間美術(shù)在該項(xiàng)課程教學(xué)中的應(yīng)用。

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【部分圖文】：

圖2學(xué)生作品《錦繡鄉(xiāng)》40×30cm劉星星

圖1《放牧對(duì)歌》53×37cm張平安2.3促進(jìn)裝飾藝術(shù)教學(xué)課程改革

圖3學(xué)生作品《龍騰盛世日蒸蒸》40×30cm張臻

3.3以青陽農(nóng)民畫的構(gòu)圖為主線在構(gòu)圖上，青陽農(nóng)民畫追求飽滿，多用“全景式”和“特寫式”構(gòu)圖，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。在裝飾藝術(shù)課程的構(gòu)圖教學(xué)中，要求學(xué)生把握整體畫面的均衡、對(duì)比和穩(wěn)定。青陽農(nóng)民畫因其在構(gòu)圖上通常強(qiáng)調(diào)均衡，不僅層次飽滿，而且繁而不亂，在稚拙中流露著精巧，滿密不失規(guī)整....

圖1《放牧對(duì)歌》53×37cm張平安

目前，裝飾藝術(shù)教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育和傳承理念重視不夠，造成教育內(nèi)容與本地區(qū)積淀深厚，豐富多樣的非物質(zhì)文化資源不相稱的狀況�，F(xiàn)如今，多元文化對(duì)本土文化產(chǎn)生沖擊，生活在短頻快生活節(jié)奏中的年輕人因?qū)Ρ就廖幕狈φJ(rèn)識(shí)而與很多優(yōu)秀的民間美術(shù)失之交臂。中西方運(yùn)用現(xiàn)代科技、材料....

本文編號(hào)：3899574