清代(景德鎮(zhèn))青花蓮紋在文創(chuàng)品設(shè)計中的應(yīng)用
發(fā)布時間:2022-01-02 20:55
景德鎮(zhèn)瓷器上的青花紋樣是中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的最寶貴特色裝飾紋樣之一,尤其是青花蓮紋獨(dú)具魅力,是眾多優(yōu)秀瓷器紋樣元素中的經(jīng)典之作,它在形態(tài)造型和審美價值方面具有重要影響,在當(dāng)代其仍然具有很高的藝術(shù)價值和文化價值,是現(xiàn)代文創(chuàng)品設(shè)計不可或缺的靈感源泉。由于經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下,各國的文化相互滲透,設(shè)計風(fēng)格也相互融合。由此,融入傳統(tǒng)文化元素、具有民族性風(fēng)格的設(shè)計受到大家的青睞,青花蓮紋不僅形態(tài)優(yōu)美,憑借其天人合一、祥瑞之寓意贏得了人們的芳心,自古以來都是人們所鐘愛的傳統(tǒng)紋樣之一。本設(shè)計通過研究清代景德鎮(zhèn)瓷器上青花蓮紋的文化內(nèi)涵、審美價值及其發(fā)展衍變過程,把握蓮紋的藝術(shù)精華;通過研究文創(chuàng)品設(shè)計的現(xiàn)狀把握現(xiàn)代人們的審美情趣。主要從青花蓮紋的造型裝飾形態(tài)、文化內(nèi)涵的承續(xù)、裝飾載體、裝飾工藝等幾個部分、研究青花蓮紋在文創(chuàng)品設(shè)計中的運(yùn)用。從而促進(jìn)青花蓮紋更好的與文創(chuàng)品設(shè)計相融合,這樣不僅使文創(chuàng)品設(shè)計更加符合人們現(xiàn)代審美需求,也豐富了當(dāng)代的設(shè)計語言,也能在逐漸融合的國際化設(shè)計風(fēng)格中凸顯出中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:41 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
清代青花蓮紋裝飾的青花瓷器
代青花蓮紋書法大罐(如圖 2.2),使得青花蓮紋表達(dá)的造型變化無窮,婉轉(zhuǎn)多姿,寓意深刻。其次,即使我國不同朝代的青花蓮紋特點各異,青花蓮紋的表現(xiàn)形式也層出不窮,但無論局部變化多樣,它們都有一個共同特征:在表現(xiàn)形態(tài)美的同時,都被賦予了美好的寓意。這種柔美的線條視覺上給人們呈現(xiàn)的好似一種動態(tài)畫面,線條優(yōu)美,形態(tài)豐富。另外,青花蓮紋在發(fā)展中采用對稱、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律等不同手法對青花蓮紋進(jìn)行裝飾,使其統(tǒng)一而富有變化
造型美還取決于蓮紋的局部狀態(tài),例如花苞和花展開的效果是不同的葉等形象有序排列所帶來的內(nèi)在生命力,譬如清雍正青花纏枝蓮花紋大罐 2.3),繪制者以植物蔓藤、蓮花圖案從一起點由下而上地順勢展開,循環(huán)往復(fù)且以高低錯落的方式相互穿插,凸顯了其中的 S 形律動線條,使整個畫面一股悠然自得的隨性之氣。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]住宅室內(nèi)軟裝飾藝術(shù)中陶瓷元素在空間中的情感訴求[J]. 秦玉. 設(shè)計. 2017(22)
[2]傳統(tǒng)吉祥紋樣在家居軟裝飾設(shè)計中的應(yīng)用研究[J]. 莊立新,尚亞力. 山東紡織經(jīng)濟(jì). 2015(04)
[3]我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義及發(fā)展問題探討[J]. 張振鵬,王玲. 科技管理研究. 2009(06)
[4]淺談傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用[J]. 鄭芳. 陶瓷研究. 2007(04)
碩士論文
[1]基于地域文化的特色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究[D]. 楊湖月.湖北工業(yè)大學(xué) 2016
[2]青花裝飾元素在陶瓷首飾設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 馬琨.天津科技大學(xué) 2015
本文編號:3564875
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:41 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
清代青花蓮紋裝飾的青花瓷器
代青花蓮紋書法大罐(如圖 2.2),使得青花蓮紋表達(dá)的造型變化無窮,婉轉(zhuǎn)多姿,寓意深刻。其次,即使我國不同朝代的青花蓮紋特點各異,青花蓮紋的表現(xiàn)形式也層出不窮,但無論局部變化多樣,它們都有一個共同特征:在表現(xiàn)形態(tài)美的同時,都被賦予了美好的寓意。這種柔美的線條視覺上給人們呈現(xiàn)的好似一種動態(tài)畫面,線條優(yōu)美,形態(tài)豐富。另外,青花蓮紋在發(fā)展中采用對稱、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律等不同手法對青花蓮紋進(jìn)行裝飾,使其統(tǒng)一而富有變化
造型美還取決于蓮紋的局部狀態(tài),例如花苞和花展開的效果是不同的葉等形象有序排列所帶來的內(nèi)在生命力,譬如清雍正青花纏枝蓮花紋大罐 2.3),繪制者以植物蔓藤、蓮花圖案從一起點由下而上地順勢展開,循環(huán)往復(fù)且以高低錯落的方式相互穿插,凸顯了其中的 S 形律動線條,使整個畫面一股悠然自得的隨性之氣。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]住宅室內(nèi)軟裝飾藝術(shù)中陶瓷元素在空間中的情感訴求[J]. 秦玉. 設(shè)計. 2017(22)
[2]傳統(tǒng)吉祥紋樣在家居軟裝飾設(shè)計中的應(yīng)用研究[J]. 莊立新,尚亞力. 山東紡織經(jīng)濟(jì). 2015(04)
[3]我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義及發(fā)展問題探討[J]. 張振鵬,王玲. 科技管理研究. 2009(06)
[4]淺談傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用[J]. 鄭芳. 陶瓷研究. 2007(04)
碩士論文
[1]基于地域文化的特色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究[D]. 楊湖月.湖北工業(yè)大學(xué) 2016
[2]青花裝飾元素在陶瓷首飾設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 馬琨.天津科技大學(xué) 2015
本文編號:3564875
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