自新石器時代鶴圖像便已出現(xiàn),商周至秦漢鶴圖像不斷發(fā)展演變,唐宋、明清時繼而不衰。兩漢時神仙思想的影響和吉祥愿望的追求,使得鶴圖像的應用愈加廣泛,象征意義更為豐富,成為地位僅次于鳳的吉祥禽鳥圖像。在各類古代典籍中均有關于鶴的記載,其意象也頻繁出現(xiàn)于詩詞,深受文人墨客的青睞。以朝代更替的順序探究鶴圖像在各時期的特征和演變,找尋它在器物、服飾、建筑、繪畫中的蹤跡及形態(tài)多樣性。在歷史的長河中,鶴由自然物到人格化、神化、藝術化并趨于大眾化,既互相區(qū)別、又相互滲透融合,形成了其獨有的文化現(xiàn)象,是任何一個以自然物為依托的文化現(xiàn)象所不可比擬的。人們雖對鶴的部分象征意義如長壽、吉祥等耳熟能詳,但許多研究者并未將焦點聚于其源流的追溯和吉祥圖案的界定上,其形態(tài)結構和紋飾內容更是十分精彩,呈現(xiàn)出多變的藝術效果,豐富的造型和造型背后的精神追求也是解讀各個時期藝術表達不可或缺的重要資料。鶴在中國傳統(tǒng)吉祥圖案中別具一格,更在人們心中占有一席之地,是人們對不死之身渴望的載體,對忠貞愛情、高尚品德的希冀,以及幸福祥瑞的象征。在浩瀚歷史中,鶴依然昂首而立、翩翩而翔,深受喜愛至今。 

【文章來源】：南京藝術學院江蘇省

【文章頁數(shù)】：87 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

鶴腿骨笛

臨汝閻村新石器時代遺址調查報告》指出：“閻村遺址面積約 25000 平約 1-3 米。1964 年以來不斷出土甕棺葬、白衣彩陶、石斧、石鏟、骨陶片。1978 年 11 月間，當?shù)厣鐔T挖出了十一座甕棺葬，還有一些甕棺圖 1-2 鸛魚石斧圖彩陶缸

用途大致可藝術品四大，皆為淺褐色玉陰線飾彎頸鶴薄片，使、厚 0.2 厘米，長頸彎曲，呈俯首站立頸足各有一小孔。另一件高 12 厘米、厚玉器具有強烈的時代性，在工藝特點和流暢與稚拙,可謂巧奪天工。除了美觀實圖 1-3 玉鶴配飾

【參考文獻】：
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本文編號：3514092