設(shè)計(jì)美學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展與社會的經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生息息相關(guān)。相較于一個民族的設(shè)計(jì)美學(xué)而言,該民族的歷史、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等也同樣扮演著影響者的角色。中國設(shè)計(jì)美學(xué)依存于以儒釋道為基準(zhǔn)的中國哲學(xué)思想的發(fā)展,并在其發(fā)展傳承中添加中國傳統(tǒng)審美觀念而形成。中國設(shè)計(jì)美學(xué)追求樸素雅致,反對繁紋冗飾,以工藝之巧,用材之精,造形之準(zhǔn)為美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),無論是天人合一的世界觀,經(jīng)世致用的審美觀,因才施藝的造物理念都對中國各個時期的設(shè)計(jì)行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也使得各歷史階段的中國設(shè)計(jì)因受傳統(tǒng)設(shè)計(jì)美學(xué)的熏陶形成了統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格。從商周時期的青銅器,兩宋的瓷器,明式家具等設(shè)計(jì)品中我們都能發(fā)現(xiàn)這一風(fēng)格的延續(xù)及傳承。 

【文章來源】：西部皮革. 2020,42(13)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
1 神學(xué)觀與禮法制影響下的設(shè)計(jì)美學(xué)
    1.1 早期青銅器設(shè)計(jì)
    1.2 西周及春秋戰(zhàn)國時期青銅器設(shè)計(jì)
2 儒學(xué)為主，佛、道為輔的思想統(tǒng)治下的設(shè)計(jì)美學(xué)
    2.1 宋代瓷器之美
    2.2 明式家具之美
3 結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國設(shè)計(jì)史發(fā)展的時代性[J]. 李盈盈.  智庫時代. 2017(09)
[2]器以載道——《設(shè)計(jì)史鑒:中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想研究·思想篇》評述[J]. 王強(qiáng),張璐.  裝飾. 2011(01)



本文編號：3480930