“道法自然”生態(tài)觀在陶瓷飲食器外觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用
發(fā)布時(shí)間:2021-10-19 14:00
人們的生存和發(fā)展始終離不開飲食活動,而飲食器便是與飲食活動密切相關(guān)的物品。其中,陶瓷飲食器自古以來都占有很大比重,優(yōu)秀的陶瓷飲食器除基本的使用功能外,還承載著一定的精神,可以在一定程度上滿足人的心理需求,這主要體現(xiàn)在審美表現(xiàn)上。陶瓷飲食器帶給人們最直觀的審美感受就是外觀,因此,其外觀設(shè)計(jì)十分重要。將倡導(dǎo)順應(yīng)自然、回歸本真的老子的"道法自然"生態(tài)觀運(yùn)用于陶瓷飲食器的外觀設(shè)計(jì),以器載道,彰顯美學(xué)意義,是一項(xiàng)有效的途徑。該文作者在收集、整理陶瓷飲食器相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,研究"道法自然"生態(tài)觀在陶瓷飲食器外觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,希望可以為陶瓷飲食器的設(shè)計(jì)和制作提供一定的理論啟示。
【文章來源】:美術(shù)教育研究. 2020,(01)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、老子“道法自然”生態(tài)觀的美學(xué)意義
二、陶瓷飲食器的外觀設(shè)計(jì)
三、老子“道法自然”生態(tài)觀在陶瓷飲食器外觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1. 自然美思想的應(yīng)用
2. 簡約美思想的應(yīng)用
3. 和諧美思想的應(yīng)用
結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“道法自然”與宋代瓷器之美[J]. 鄭迎,季芳. 大眾文藝. 2019(04)
[2]從“道法自然”到“萬物殊理”——論莊子對老子“道法自然”思想的繼承與發(fā)展[J]. 張洪興. 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[3]感悟中國現(xiàn)代陶藝之“道”[J]. 陳靜. 設(shè)計(jì). 2017(14)
[4]道家美學(xué)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用[J]. 徐志令. 藝術(shù)科技. 2016(01)
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)器具的“兼善兼美”[D]. 孔嫚.青島科技大學(xué) 2018
本文編號:3445004
【文章來源】:美術(shù)教育研究. 2020,(01)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、老子“道法自然”生態(tài)觀的美學(xué)意義
二、陶瓷飲食器的外觀設(shè)計(jì)
三、老子“道法自然”生態(tài)觀在陶瓷飲食器外觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1. 自然美思想的應(yīng)用
2. 簡約美思想的應(yīng)用
3. 和諧美思想的應(yīng)用
結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“道法自然”與宋代瓷器之美[J]. 鄭迎,季芳. 大眾文藝. 2019(04)
[2]從“道法自然”到“萬物殊理”——論莊子對老子“道法自然”思想的繼承與發(fā)展[J]. 張洪興. 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[3]感悟中國現(xiàn)代陶藝之“道”[J]. 陳靜. 設(shè)計(jì). 2017(14)
[4]道家美學(xué)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用[J]. 徐志令. 藝術(shù)科技. 2016(01)
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)器具的“兼善兼美”[D]. 孔嫚.青島科技大學(xué) 2018
本文編號:3445004
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