中華文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承和應(yīng)用
發(fā)布時(shí)間:2021-09-11 15:30
中華民族文化歷經(jīng)五千年風(fēng)雨,博大精深,底蘊(yùn)深厚,承載著廣博的文化藝術(shù)元素。中華文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承衍化和融合創(chuàng)新中逐漸成為業(yè)界研究的焦點(diǎn),文章闡述了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化精髓在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表達(dá)和應(yīng)用思路,并從空間布局、象意表達(dá)、元素再現(xiàn)等方面進(jìn)行了范例解析,旨在為室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域更好的傳承、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,提供思路參考。
【文章來(lái)源】:大眾文藝. 2020,(14)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【部分圖文】:
卷草紋在臥室中的應(yīng)用
懸掛裝飾品應(yīng)用最廣泛的就是木雕和花格。木雕和花格懸掛是傳統(tǒng)建筑中梁下、柱兩側(cè)的主要裝飾構(gòu)件,一般采用連續(xù)木雕或花格內(nèi)嵌遮陽(yáng)板進(jìn)行聯(lián)合施工。如徽派民居中常見(jiàn)的懸掛,一般由植物、花鳥(niǎo)、龍鳳等組成,梁下或柱間裝飾密集,采用樹(shù)形、花葉、蝙蝠紋等深雕與鏤空雕刻相結(jié)合的手法作為點(diǎn)綴,吊在梁下或柱間的木格可以隨時(shí)拆開(kāi)。桂式萬(wàn)川懸掛也是常見(jiàn)的一種形式。傳統(tǒng)懸掛藝術(shù)是一種歷史悠久、應(yīng)用廣泛的裝飾藝術(shù),它能夠?qū)⒎块g分隔開(kāi)來(lái),使原本單調(diào)的空間更具垂直感和層次感,從而使居住者實(shí)現(xiàn)不同空間的各自效果。懸掛主要用于尺寸不大的室內(nèi)設(shè)計(jì),這樣,布局將更加合理,更適合現(xiàn)代設(shè)計(jì)所倡導(dǎo)的簡(jiǎn)約空間理念,(見(jiàn)圖2)。在現(xiàn)代公共空間裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中,有許多空間需要分離和過(guò)渡,傳統(tǒng)懸掛藝術(shù)在設(shè)計(jì)中作為空間過(guò)渡的良好方式,可實(shí)現(xiàn)內(nèi)外空間的過(guò)度和動(dòng)靜區(qū)域的分離。在現(xiàn)代辦公建筑的空間布局中,大多都會(huì)設(shè)置活動(dòng)空間以接待來(lái)訪者,也要設(shè)置相對(duì)“安靜”的空間用于獨(dú)立辦公?臻g面積通常是有限的,當(dāng)動(dòng)靜的空間需要分開(kāi)時(shí),可以利用懸掛進(jìn)行簡(jiǎn)單的分隔,從而達(dá)到美化空間的實(shí)際效果。例如,江蘇揚(yáng)州國(guó)賓館的中式餐廳采用懸掛的形式,將休息空間和就餐空間分隔開(kāi)來(lái),汕頭某酒店,濟(jì)南的四季明湖酒店,山東大廈的宴會(huì)廳都裝飾著傳統(tǒng)的懸掛式元素,提高了設(shè)計(jì)的整體文化品位和空間優(yōu)化利用水平。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承和運(yùn)用分析[J]. 黃春峰. 文化創(chuàng)新比較研究. 2020(08)
[2]室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中復(fù)古元素的應(yīng)用[J]. 田鎮(zhèn). 建材與裝飾. 2019(34)
[3]基于中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)探討[J]. 袁萍. 居舍. 2019(23)
[4]新中式風(fēng)格視闕下的室內(nèi)設(shè)計(jì)研究[J]. 高峰. 設(shè)計(jì). 2019(03)
[5]論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中中華傳統(tǒng)文化巧妙運(yùn)用[J]. 周佳. 景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[6]中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 王莉. 戲劇之家. 2016(24)
[7]論傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的滲透[J]. 張煒. 現(xiàn)代裝飾(理論). 2013(06)
碩士論文
[1]卷草紋在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 張琳.中南林業(yè)科技大學(xué) 2017
本文編號(hào):3393255
【文章來(lái)源】:大眾文藝. 2020,(14)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【部分圖文】:
卷草紋在臥室中的應(yīng)用
懸掛裝飾品應(yīng)用最廣泛的就是木雕和花格。木雕和花格懸掛是傳統(tǒng)建筑中梁下、柱兩側(cè)的主要裝飾構(gòu)件,一般采用連續(xù)木雕或花格內(nèi)嵌遮陽(yáng)板進(jìn)行聯(lián)合施工。如徽派民居中常見(jiàn)的懸掛,一般由植物、花鳥(niǎo)、龍鳳等組成,梁下或柱間裝飾密集,采用樹(shù)形、花葉、蝙蝠紋等深雕與鏤空雕刻相結(jié)合的手法作為點(diǎn)綴,吊在梁下或柱間的木格可以隨時(shí)拆開(kāi)。桂式萬(wàn)川懸掛也是常見(jiàn)的一種形式。傳統(tǒng)懸掛藝術(shù)是一種歷史悠久、應(yīng)用廣泛的裝飾藝術(shù),它能夠?qū)⒎块g分隔開(kāi)來(lái),使原本單調(diào)的空間更具垂直感和層次感,從而使居住者實(shí)現(xiàn)不同空間的各自效果。懸掛主要用于尺寸不大的室內(nèi)設(shè)計(jì),這樣,布局將更加合理,更適合現(xiàn)代設(shè)計(jì)所倡導(dǎo)的簡(jiǎn)約空間理念,(見(jiàn)圖2)。在現(xiàn)代公共空間裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中,有許多空間需要分離和過(guò)渡,傳統(tǒng)懸掛藝術(shù)在設(shè)計(jì)中作為空間過(guò)渡的良好方式,可實(shí)現(xiàn)內(nèi)外空間的過(guò)度和動(dòng)靜區(qū)域的分離。在現(xiàn)代辦公建筑的空間布局中,大多都會(huì)設(shè)置活動(dòng)空間以接待來(lái)訪者,也要設(shè)置相對(duì)“安靜”的空間用于獨(dú)立辦公?臻g面積通常是有限的,當(dāng)動(dòng)靜的空間需要分開(kāi)時(shí),可以利用懸掛進(jìn)行簡(jiǎn)單的分隔,從而達(dá)到美化空間的實(shí)際效果。例如,江蘇揚(yáng)州國(guó)賓館的中式餐廳采用懸掛的形式,將休息空間和就餐空間分隔開(kāi)來(lái),汕頭某酒店,濟(jì)南的四季明湖酒店,山東大廈的宴會(huì)廳都裝飾著傳統(tǒng)的懸掛式元素,提高了設(shè)計(jì)的整體文化品位和空間優(yōu)化利用水平。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承和運(yùn)用分析[J]. 黃春峰. 文化創(chuàng)新比較研究. 2020(08)
[2]室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中復(fù)古元素的應(yīng)用[J]. 田鎮(zhèn). 建材與裝飾. 2019(34)
[3]基于中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)探討[J]. 袁萍. 居舍. 2019(23)
[4]新中式風(fēng)格視闕下的室內(nèi)設(shè)計(jì)研究[J]. 高峰. 設(shè)計(jì). 2019(03)
[5]論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中中華傳統(tǒng)文化巧妙運(yùn)用[J]. 周佳. 景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[6]中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 王莉. 戲劇之家. 2016(24)
[7]論傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的滲透[J]. 張煒. 現(xiàn)代裝飾(理論). 2013(06)
碩士論文
[1]卷草紋在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 張琳.中南林業(yè)科技大學(xué) 2017
本文編號(hào):3393255
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/shinazhuanghuangshejilunwen/3393255.html
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