我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然起步較晚,但發(fā)展速度快,并受到社會各界的重視。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,將“文化”融入產(chǎn)品已經(jīng)是全球市場的一大趨勢。同時(shí),由于不同的社會地域環(huán)境背景,呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)采與發(fā)展,也就出現(xiàn)了種類繁多的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,現(xiàn)在發(fā)展具有民族地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品成為當(dāng)下的熱門之一,在不同的地理環(huán)境和社會文化環(huán)境下呈現(xiàn)出不一樣的民族文化。在文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展過程中,充分利用民族文化,把民族文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,不僅使得民族文化得到發(fā)展,而且也豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)容。生活在云南新平一帶的傣族花腰是傣族里的一個(gè)支系,在文化習(xí)俗和生活習(xí)慣上與其他支系的傣族有明顯的差異,因其這里的婦女腰間圍著一條或者多條長長的色彩豐富的腰帶,而被其他民族稱之為“傣族花腰�！辈煌谏钤谄渌貐^(qū)的傣族,傣族花腰最顯著的特征是尚未受到南傳上座部佛教的影響,至今仍保持著濃厚的萬物有靈信仰,傣族花腰布藝是當(dāng)?shù)厝松a(chǎn)生活的產(chǎn)物,體現(xiàn)了其獨(dú)特的民族地域文化,是組成其民族文化的一部分。本文在對傣族花腰進(jìn)行田野調(diào)研的基礎(chǔ)上,結(jié)合相關(guān)研究著作,從傣族花腰文化相關(guān)背景出發(fā),首先,對傣族花腰田野調(diào)研進(jìn)行分析,其次,對傣族... 

【文章來源】：云南藝術(shù)學(xué)院云南省

【文章頁數(shù)】：89 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

傣族花腰織錦場景，筆者攝于新平b.刺繡傣族花腰的刺繡是其比較出彩一個(gè)布藝，它從一個(gè)手工技藝，到經(jīng)過傣族花

刺繡頭飾，筆者攝于新平

傣族花腰婦女聚集刺繡


本文編號：2911563