發(fā)布時間：2020-10-12 04:14

　　 近幾十年來,社會的進步,全球化的快速發(fā)展,使得人們的需求進行轉(zhuǎn)變。相對的,隨著社會的發(fā)展,設(shè)計關(guān)注的重心也從人轉(zhuǎn)到了社會,從物轉(zhuǎn)移到了非物的文化、精神的設(shè)計。尼西黑陶燒制技藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是積聚該地區(qū)先人們千百年對火與泥的感知,是十分具有地域特色的民族智慧。如何基于本土文化,加強地域優(yōu)勢,保持民族特色,讓該技藝傳承的同時帶動該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展;如何在現(xiàn)代社會背景下有效的保存和發(fā)展尼西黑陶燒制技藝,凸顯其優(yōu)勢,使之在本土化與全球化中得到平衡,相互促進與發(fā)展,是一個非常有意義且具有挑戰(zhàn)性的研究課題。本文以社區(qū)研究的方式進行香格里拉地區(qū)的田野調(diào)研,通過與當?shù)鼐用竦脑L問,非遺傳承人的學(xué)習(xí),當?shù)刭Y料的整理,對該地域的本土文化進行分析,提取其特點,且從分析尼西黑陶產(chǎn)品的本身,研究其所承載的文化,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理論進行文化創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計的研究與實踐。旨在基于尼西黑陶燒制技藝的傳承進行初步探討,同時進行文化傳遞,以產(chǎn)品為載體推動該地區(qū)經(jīng)濟、文化共同發(fā)展。
【學(xué)位單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J527
【部分圖文】：

基于尼西黑陶燒制技藝的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究與實踐人的文化意識和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，實現(xiàn)文創(chuàng)公益與精準扶貧的目標。此次項目由湖南大學(xué)、美克美家、湖南省對外科技交流中心、云南藝術(shù)學(xué)院、中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院等單位聯(lián)合組織開展的設(shè)計與社會創(chuàng)新活動。項目組在 8 月 15 日至 8 月31 日期間，20 多名師生、設(shè)計師、志愿者，深入云南省香格里拉地區(qū)，對當?shù)氐淖诮�、文化、物產(chǎn)以及人文資源進行了為期 15 天的社區(qū)研究，特別是對香格里拉及其周邊的非物質(zhì)遺產(chǎn)手工藝進行重點記錄與創(chuàng)作，在此基礎(chǔ)上針對云南少數(shù)民族的生活形態(tài)、社區(qū)結(jié)構(gòu)及文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，以跨學(xué)科的團隊，與當?shù)卣�、企業(yè)、手工藝傳人開展參與式聯(lián)合工作營，共同探索構(gòu)建可持續(xù)的文創(chuàng)公益與社會創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的方法。

碩士學(xué)位論文間，促進將文化遺產(chǎn)資源與生產(chǎn)和市場資源的結(jié)合中，實現(xiàn)傳承和可持續(xù)發(fā)展。在推動內(nèi)容創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新，促進創(chuàng)意設(shè)計的同時，著力推進文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字內(nèi)容、旅游業(yè)等融合發(fā)展，促進包容多元的文化創(chuàng)意服務(wù)體系的建設(shè)。其次需要進行實驗性商業(yè)產(chǎn)品開發(fā)，對于傳統(tǒng)手工藝的推廣與保護來說, 本次項目不僅僅需要考慮其文化性，產(chǎn)品的商業(yè)性，實驗性的特征也要考慮在內(nèi)，使產(chǎn)品在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列創(chuàng)新產(chǎn)品中成為亮點，并為其帶來新的生機，最終以傳統(tǒng)手工業(yè)推動特色民族經(jīng)濟。1.5 課題研發(fā)主要流程本項目主要的流程分為三部分，前期研究，產(chǎn)品設(shè)計與實施，商業(yè)模式。

各自獨有的特色之外，日本傳統(tǒng)文化中的 wabi-sabi 文化穿插在各地區(qū)的產(chǎn)品中，體現(xiàn)著質(zhì)樸，簡素卻又精良的美感，為各區(qū)域不同的特色的文創(chuàng)產(chǎn)品建立著帶有日本特色的鏈接，處處體現(xiàn)著這種侘寂之美。日本的文創(chuàng)產(chǎn)品就不僅作為商品出現(xiàn)，還滲透在生活的方方面面。以日本的窨井蓋設(shè)計為例，在日本，窨井蓋簡直可以稱為該城市的城市名片，在日本將近有 95%的城市都對自己的城市文化進行了提取，制作了獨屬于自己城市的窨井蓋。當外來者踏入該城市的地面，低頭可見的便是在窨井蓋上述說著該城市文化的圖案，這些井蓋上不僅包括著生存在當?shù)氐膭又参�，還有當?shù)氐臍v史故事，特色建筑等等，給來往的每一個人訴說自己的故事。同時日本還通過地區(qū)形象設(shè)計吉祥物，以此提升城市的知名度、獲得巨大的經(jīng)濟效益，更為每個城市尋找一個合適的定位。日本的熊本縣即通過熊本及“熊本尋熊啟事”“丟腮紅”等活動，進行全民營銷。通過“丟腮紅”事件，熊本縣成功讓外界了解紅色在熊本縣象征著火山及紅色美食等意義。此后更有日媒表示，“丟腮紅”事件達成了約 6 億日元（約合 3360 萬人民幣）的廣告營銷成果。
【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 郁風;印度尼西亞藝術(shù)展覽會[J];美術(shù);1954年09期

2 ;印度尼西亞華僑畫家舉行回國旅行寫生畫展[J];美術(shù);1957年12期

3 ;國務(wù)院總理周恩來六月二日答印度尼西亞記者蘇納約、蘇萊曼、阿薩·巴法吉、克魯韋特、達新·蘇拉地問[J];中華人民共和國國務(wù)院公報;1955年09期

4 張甘霖;;陶熔鼓鑄——云南尼西土陶的手藝保護、傳承和振興[J];農(nóng)業(yè)考古;2011年01期

5 齊皓;張雯;;淺析尼西土陶藝術(shù)的傳承變遷[J];現(xiàn)代交際;2012年09期

6 凱蒂;;幾個印尼獨立運動的人物[J];世界知識;1946年06期

7 魯浮丁;蘭守亭;;杜里醫(yī)生的故事 第六章 波麗尼西婭和國王[J];少年讀者;2006年08期

8 居學(xué)梅;華裔老報人黃隆泰[J];今日中國(中文版);1990年01期

9 ;中華人民共和國和印度尼西亞共和國貿(mào)易議定書[J];中華人民共和國國務(wù)院公報;1955年01期

10 ;中華人民共和國和印度尼西亞共和國支付協(xié)定[J];中華人民共和國國務(wù)院公報;1955年01期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 劉鑫陽;基于尼西黑陶燒制技藝的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究與實踐[D];湖南大學(xué);2018年

2 杜睿;尼西黑陶的再設(shè)計[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2017年

3 杜沁鴿;《姜炎黑陶》導(dǎo)演闡述報告[D];西北大學(xué);2017年

4 李可;傳統(tǒng)手工藝影像表現(xiàn)探析[D];山東藝術(shù)學(xué)院;2017年

5 周彩云;尼西土陶藝術(shù)特征研究[D];景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院;2012年

本文編號：2837626