發(fā)布時(shí)間：2020-09-27 09:04

　　 隨著科技水平的不斷提高,機(jī)械制品的日漸增多,人們反而對(duì)來(lái)源于自然的手工藝品越來(lái)越感興趣。中華文化博大精深,編織藝術(shù)作為傳統(tǒng)手工藝中的重要組成部分,不可或缺。伴隨編織藝術(shù)的不斷豐富,其在家居軟裝中的應(yīng)用也在持續(xù)發(fā)展。如何在文化傳承的同時(shí)添加新元素,將編織藝術(shù)更好的應(yīng)用到家居軟裝中,來(lái)展現(xiàn)既能傳承傳統(tǒng)文脈、又能符合現(xiàn)代消費(fèi)者回歸自然生活需求的家居軟裝,是研究選擇的初衷。本課題將基于對(duì)中國(guó)編織藝術(shù)的調(diào)查研究,論述國(guó)內(nèi)外的編織藝術(shù),以中國(guó)編織藝術(shù)特征分析為切入點(diǎn),從圖案、色彩、材料三個(gè)方面對(duì)編織藝術(shù)的朝代特征、民族特征、地域特征展開(kāi)分析,對(duì)其進(jìn)行提煉總結(jié),在此基礎(chǔ)上為研究中國(guó)編織藝術(shù)在現(xiàn)代家居軟裝中的應(yīng)用做鋪墊,從家具、飾品、燈飾、布藝織物、花藝及綠化造景這五個(gè)方面結(jié)合編織藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析,尋求編織藝術(shù)在現(xiàn)代家居軟裝中的新定位。論文首先對(duì)課題的背景知識(shí)、相關(guān)概念等做說(shuō)明介紹,通過(guò)時(shí)間軸、歷史軸,分析編織藝術(shù)的傳承、演變與發(fā)展過(guò)程,總結(jié)藝術(shù)特征,并為研究編織藝術(shù)在現(xiàn)代家居軟裝中的應(yīng)用提供理論依據(jù)。結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和傳統(tǒng)造物原則,思考現(xiàn)代家居編織藝術(shù)。編織材料與其他材料的結(jié)合、編織工藝與其他工藝的融合、編織圖案與現(xiàn)代產(chǎn)品的重組,結(jié)合其他材料、形式、元素搭配的軟裝設(shè)計(jì)。論文在最后展示了現(xiàn)代家居軟裝應(yīng)用的編織藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐,提出了設(shè)計(jì)方案,并做出了實(shí)物。理論與實(shí)踐的相結(jié)合,完善實(shí)踐的依托,彌補(bǔ)理論的不足,為現(xiàn)代家居軟裝更添一抹濃重色彩。
【學(xué)位單位】：西安工程大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：TS935.5
【部分圖文】：

有普拉塔帕帝亞·帕爾的著作《來(lái)自尼泊爾和西藏的喜馬拉雅山瑰寶》，研究了喜馬拉雅山地區(qū)的編織物、繪畫等。張露芳、劉肖健發(fā)表的期刊《靜謐與駢繁——日本當(dāng)代竹編藝術(shù)發(fā)展的啟示》，從竹編的發(fā)展、特色與創(chuàng)新，與中國(guó)當(dāng)代竹編藝術(shù)的對(duì)比做論述。王會(huì)瑩發(fā)表的期刊《泰國(guó)農(nóng)村竹編涂泥墻體熱舒適測(cè)試及應(yīng)用前景分析》分析竹編的生態(tài)、節(jié)約和可操作方面的優(yōu)勢(shì)。國(guó)外新聞《菲律賓用竹編袋取代塑料袋講述因白色污染問(wèn)題，菲律賓推出用竹編袋來(lái)取代塑料袋，不但環(huán)保，還能推動(dòng)竹編藝術(shù)的發(fā)展。查閱到的優(yōu)秀作品也可以學(xué)習(xí)。如日本的竹編作品（如圖 1-1），材質(zhì)的結(jié)合應(yīng)用，造型的變化多端。泰國(guó)芭堤雅的編織燈飾與現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)的融合（如圖1-2），韓國(guó)竹子博物館陳列的各種竹編手工制品，清新美觀（如圖 1-3）。Nick Cave(尼克·凱夫)的軟雕塑（如圖 1-4），在材料、內(nèi)容和形式上不斷地創(chuàng)新，使用麻、棉絲、毛皮、化纖等軟質(zhì)材料進(jìn)行剪裁、縫制、拼接組成動(dòng)態(tài)的軟雕塑，奇異靚麗。201年米蘭家居展，愛(ài)馬仕推出的 Sellier 沙發(fā)，扶手部分就采用了最為傳統(tǒng)的編織工藝（如圖 1-5）。以及國(guó)外秀場(chǎng)上流行火熱的手袋——菜籃子包（如圖 1-6）、草編包（如圖 1-7）、方舟包（如圖 1-8），或是直接采用動(dòng)植物纖維材料編織而成或是采用人工合成材料，加以編織藝術(shù)的形式編織而成，將編織藝術(shù)從生活中帶入時(shí)尚界

圖 1-6 菜籃子包 圖 1-7 草編包 圖 1-8 方舟包圖片來(lái)源：百度圖片1.2 本課題研究的目的及意義1.2.1 研究目的工業(yè)化設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，很多東西被機(jī)械所替代，機(jī)械往往滿足的是人們對(duì)物質(zhì)生活的需求，時(shí)間久而久之，當(dāng)面對(duì)不具備情感內(nèi)涵的機(jī)械制品時(shí)，精神層面的需求便會(huì)刺醒內(nèi)心，而當(dāng)看見(jiàn)手工編織品時(shí)，內(nèi)心的觸動(dòng)又會(huì)喚醒人們的憧憬。編織藝術(shù)的材料源于自然，用于生活，其來(lái)源思想比較純粹。確定《中國(guó)編織藝術(shù)在現(xiàn)代家居軟裝中的應(yīng)用研究》為主題，一方面因?yàn)橹袊?guó)編織藝術(shù)是中國(guó)幾千年文化傳承下來(lái)的精髓之一，是中國(guó)人民群眾靠手工一點(diǎn)一點(diǎn)積攢下來(lái)，里面涵蓋的情感、技藝是大家共鳴感的聚積，是值得傳承與發(fā)揚(yáng)的。另一方面選擇在現(xiàn)代家居軟裝中的應(yīng)用研究為方向，是因?yàn)楝F(xiàn)在軟裝設(shè)計(jì)對(duì)于家居的整體裝修而言，有著非常重要的意義，硬裝的改造旨在讓空間更加的合理，然而軟裝的融入便是體現(xiàn)業(yè)主對(duì)生活品質(zhì)的追求，如果把硬裝比喻成骨頭，那么軟裝設(shè)計(jì)就是它流淌的血液與靈魂。

草編包

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2827682