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“虛幻與現(xiàn)實(shí)”要素與裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2020-09-14 19:43
   “虛幻與現(xiàn)實(shí)”設(shè)計(jì)要素是是德國(guó)藝術(shù)史學(xué)家Ellen Maurer Zilioli在其2008年的著書(shū)《OPEN SPACE-MIND MAPS》之中提出的一個(gè)設(shè)計(jì)要素,她詳細(xì)的分析了當(dāng)代珠寶設(shè)計(jì)作品中的虛幻與現(xiàn)實(shí)要素。裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶是珠寶界的常青樹(shù),這個(gè)創(chuàng)立于20世紀(jì)初的藝術(shù)流派影響了半個(gè)世紀(jì)的歐洲潮流。本文首先會(huì)對(duì)裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶的特征和形成進(jìn)行詳解,再通過(guò)類比和舉例的手法,對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)要素進(jìn)行研究分析,最終研究裝飾藝術(shù)珠寶大師作品中所使用的虛幻與現(xiàn)實(shí)要素以及虛幻與現(xiàn)實(shí)要素在現(xiàn)代珠寶品牌所創(chuàng)作出的裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶上的表現(xiàn)手法。通過(guò)以上研究,分析出裝飾藝術(shù)珠寶大師對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)要素的提取手法和創(chuàng)作意圖,并參考這些方法運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中。通過(guò)研究得到以下結(jié)論:第一、裝飾藝術(shù)風(fēng)格的形成主要原因是社會(huì)因素,符合一戰(zhàn)過(guò)后人們心理和精神上的追求,從而在十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初成為當(dāng)時(shí)的潮流風(fēng)格并被運(yùn)用到各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。第二、裝飾藝術(shù)風(fēng)格的珠寶特點(diǎn)主要有機(jī)械化的對(duì)稱、幾何紋樣的運(yùn)用、立體構(gòu)成要素的使用、別樣的色彩搭配及全新的工藝手法。裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶也推動(dòng)了裝飾藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展。第三、虛幻與現(xiàn)實(shí)要素與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“虛實(shí)”有相似之處,但兩者的區(qū)別也十分明顯。無(wú)論是20世紀(jì)初的珠寶作品還是現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)珠寶作品,對(duì)虛實(shí)要素的使用都十分嚴(yán)謹(jǐn)。第四、裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶大師的創(chuàng)作特點(diǎn)會(huì)在其提取的現(xiàn)實(shí)要素和虛幻要素上表現(xiàn)出來(lái),每位大師都有獨(dú)特的表達(dá)方式,這些作品也無(wú)與倫比,流傳至今?偠灾,虛幻與現(xiàn)實(shí)要素在各個(gè)裝飾藝術(shù)珠寶大師的創(chuàng)作中有不同的使用方法,現(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作相關(guān)珠寶作品時(shí),需要參考學(xué)習(xí)大師們對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)要素的的運(yùn)用,從而追求自己獨(dú)特的風(fēng)格。
【學(xué)位單位】:西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:J536.1
【部分圖文】:

金戒指


這與新藝術(shù)時(shí)期和巴洛克時(shí)期繁復(fù)的珠寶設(shè)計(jì)風(fēng)格形成鮮明的對(duì)比。如逡逑圖邋2-2。逡逑圖2-2卡地亞對(duì)稱胸針逡逑2.邋2.邋3立體構(gòu)成元素的應(yīng)用逡逑要說(shuō)到20世紀(jì)最具有代表性的藝術(shù)家,我想畢加索當(dāng)之無(wú)愧。作為立體逡逑主義誕生的引領(lǐng)者,在西方世界還在通過(guò)二維來(lái)表現(xiàn)三維的時(shí)候,他己經(jīng)開(kāi)逡逑始用二維的平面透視結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的立體結(jié)構(gòu)。畢加索對(duì)于20世紀(jì)藝逡逑術(shù)的影響也體現(xiàn)在了當(dāng)時(shí)的珠寶設(shè)計(jì)當(dāng)中。在各個(gè)大牌的設(shè)計(jì)中,都可以看逡逑到立體構(gòu)成主義在裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶中的使用得到了體現(xiàn)。代表性的作品便逡逑是1920年讓?考多為卡地亞設(shè)計(jì)18k金戒指,二個(gè)戒指圈重疊的排在一起,逡逑同時(shí)二個(gè)指環(huán)也T 輕巧的轉(zhuǎn)動(dòng),體現(xiàn)/立體構(gòu)成要素在裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶上逡逑的運(yùn)用。如圖2-3。逡逑圖2-3卡地亞k金戒指逡逑2.邋2.4色彩的獨(dú)特搭配逡逑20世紀(jì)之前的珠寶在色彩搭配上比較單一,黃色紅色為主要顏色搭配在逡逑20世紀(jì)20年代,巴黎成為全世界的中心,各種文化相聚巴黎。在香榭丨彳卜]大劇逡逑院上演的俄羅斯芭蕾舞劇《春之祭》在社會(huì)上引起了巨大的反響

珠寶


芭蕾舞劇的不同在于對(duì)內(nèi)容、布景、服裝搭配等內(nèi)容上都做了修改。其中,在逡逑舞臺(tái)及服裝配色方面改變巨大,明亮的藍(lán)綠色搭配吸引了大家的目光,裝飾藝逡逑術(shù)風(fēng)格珠寶也吸收了明亮色彩的元素,如圖2-4的卡地亞糖果手鏈。逡逑W /逡逑mm邐4逡逑圖2-5珠寶煙盒邐圖2-4卡地亞糖果手鏈逡逑中國(guó)色彩的運(yùn)用也是當(dāng)時(shí)裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶的一大特點(diǎn),20世紀(jì)以前很少逡逑有歐洲人來(lái)到遙遠(yuǎn)陌生的東方國(guó)度,他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)主要來(lái)源于馬可波羅帶逡逑來(lái)的中國(guó)的藝術(shù)品,西方世界進(jìn)口來(lái)的陶瓷、漆器、絲綢等都是他們了解中國(guó)逡逑文化的渠道。黑色、紅色、金色是中國(guó)藝術(shù)品的主要顏色構(gòu)成,同時(shí)具有東方逡逑特色的紋樣和表現(xiàn)手法,也影響到了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思路,中國(guó)風(fēng)的色彩搭逡逑配被運(yùn)用到了設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。有大量的中國(guó)的漆器家具被展示在1925年的逡逑巴黎舉辦的裝飾藝術(shù)博覽會(huì)上,這些漆器家具,激發(fā)f歐洲阜室貴族們對(duì)中國(guó)逡逑藝術(shù)品的收藏。中國(guó)風(fēng)的裝飾藝術(shù)風(fēng)格開(kāi)始流行起來(lái)如圖2-5,這是一個(gè)典型逡逑的中國(guó)風(fēng)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的珠寶煙盒。逡逑2.邋2.邋5工藝的革新逡逑在裝飾藝術(shù)時(shí)期

糖果,珠寶,漆器


芭蕾舞劇的不同在于對(duì)內(nèi)容、布景、服裝搭配等內(nèi)容上都做了修改。其中,在逡逑舞臺(tái)及服裝配色方面改變巨大,明亮的藍(lán)綠色搭配吸引了大家的目光,裝飾藝逡逑術(shù)風(fēng)格珠寶也吸收了明亮色彩的元素,如圖2-4的卡地亞糖果手鏈。逡逑W /逡逑mm邐4逡逑圖2-5珠寶煙盒邐圖2-4卡地亞糖果手鏈逡逑中國(guó)色彩的運(yùn)用也是當(dāng)時(shí)裝飾藝術(shù)風(fēng)格珠寶的一大特點(diǎn),20世紀(jì)以前很少逡逑有歐洲人來(lái)到遙遠(yuǎn)陌生的東方國(guó)度,他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)主要來(lái)源于馬可波羅帶逡逑來(lái)的中國(guó)的藝術(shù)品,西方世界進(jìn)口來(lái)的陶瓷、漆器、絲綢等都是他們了解中國(guó)逡逑文化的渠道。黑色、紅色、金色是中國(guó)藝術(shù)品的主要顏色構(gòu)成,同時(shí)具有東方逡逑特色的紋樣和表現(xiàn)手法,也影響到了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思路,中國(guó)風(fēng)的色彩搭逡逑配被運(yùn)用到了設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。有大量的中國(guó)的漆器家具被展示在1925年的逡逑巴黎舉辦的裝飾藝術(shù)博覽會(huì)上,這些漆器家具,激發(fā)f歐洲阜室貴族們對(duì)中國(guó)逡逑藝術(shù)品的收藏。中國(guó)風(fēng)的裝飾藝術(shù)風(fēng)格開(kāi)始流行起來(lái)如圖2-5,這是一個(gè)典型逡逑的中國(guó)風(fēng)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的珠寶煙盒。逡逑2.邋2.邋5工藝的革新逡逑在裝飾藝術(shù)時(shí)期

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 黃貴明;劉玲玲;;珠寶首飾設(shè)計(jì)構(gòu)思方法研究[J];美術(shù)教育研究;2013年07期

2 韓亮;朱琳;;永不消失的線條——裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)概述[J];公共藝術(shù);2013年02期

3 Vainy Yu;;梵克雅寶珠寶設(shè)計(jì)展[J];設(shè)計(jì);2011年01期

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1 支亞芳;八大山人花鳥(niǎo)畫(huà)“虛實(shí)關(guān)”研究[D];中央美術(shù)學(xué)院;2017年

2 肖日增;論中國(guó)畫(huà)的虛實(shí)[D];山東大學(xué);2015年

3 蔡彥;Art Deco與上海20世紀(jì)早期藝術(shù)設(shè)計(jì)研究[D];江南大學(xué);2014年

4 蔡佐嘉;“虛實(shí)相生”的水墨意境在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D];湖南師范大學(xué);2012年



本文編號(hào):2818579

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