【摘要】：宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化蓬勃發(fā)展,手工業(yè)生產(chǎn)到達(dá)頂峰,南北方先后涌現(xiàn)出大批制瓷窯口,并形成五大名窯、八大窯系。在以素為美,追求典雅的宋代審美體系中,南北方的磁州窯和吉州窯的彩繪瓷最具特色,這兩個(gè)窯口因?yàn)槎汲霈F(xiàn)了白地黑花彩繪瓷而被后人常拿來(lái)做對(duì)比。通過多年考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)兩窯在彩繪瓷上確實(shí)有共通之處。北宋末年女真人入主中原,宋金對(duì)峙,人口遷移的原因?qū)е卤比四线w,一部分磁州窯工進(jìn)入江西,吉州窯窯工通過融合磁州窯制瓷技法以及裝飾技法,并加入自己的理解從而創(chuàng)造出吉州窯彩繪瓷。本課題先描述釉下彩繪瓷器的歷史淵源,再以宋金時(shí)期的時(shí)代背景為切入點(diǎn),進(jìn)而從磁州窯和吉州窯部分器物在造型、裝飾、工藝上分析它們的特異性,探尋吉州窯在彩繪瓷方面具體受磁州窯哪方面的影響以及吉州窯創(chuàng)新在何處。
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：K876.3
【圖文】：

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)碩士學(xué)位論文 2 釉下彩繪瓷沙窯陶瓷品種繁多，青釉，白釉，單色釉瓷都有燒造，但其最有特色的瓷器品種是彩繪瓷，其種類繁多，有褐彩、綠彩、藍(lán)彩，圖案的表現(xiàn)力很強(qiáng)，線條清晰流暢,如圖 3。長(zhǎng)沙窯的釉下彩繪紋題材豐富，植物、人物、動(dòng)物建筑等一應(yīng)俱全，其中以花草、花鳥類最多。在彩繪圖案的表達(dá)上非常生動(dòng)，顯示出長(zhǎng)沙窯工匠對(duì)生活的細(xì)致觀察和嫻熟的繪畫技巧。另外，除了傳統(tǒng)紋樣，長(zhǎng)沙窯瓷器還裝飾有諸如“椰棗紋”、“桫欏樹紋”等紋飾，這些紋飾所繪植物大多都是來(lái)自阿拉伯和非洲地區(qū)，證實(shí)了長(zhǎng)沙窯曾專門針對(duì)海外出口瓷器。長(zhǎng)沙窯曾專門燒制過文字裝飾瓷器，多為五言絕句，極少數(shù)為六言或七言絕句，一般裝飾在壺身上的壺嘴下部格式一般以豎寫為主，詩(shī)文內(nèi)容豐富，有名家所做，有窯工自創(chuàng)，詩(shī)文題材也極為豐富，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的生活狀態(tài)，如圖 4。長(zhǎng)沙窯和磁州窯似乎存在一定關(guān)系，從彩繪上可以看出，磁州窯和長(zhǎng)沙窯彩繪裝飾上都存在題材相近的裝飾，如詩(shī)文、動(dòng)植物紋，但秦大樹先生曾在文章中提出磁州窯和長(zhǎng)沙窯并無(wú)過多聯(lián)系，故而兩窯之關(guān)系還有待繼續(xù)考證。

德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)碩士學(xué)位論文 2 釉下彩繪窯有著很大的聯(lián)系。元青花瓷構(gòu)圖豐滿，層次多而不亂。主題紋飾題富多彩：動(dòng)物、植物、人物、詩(shī)文以及帶故事情節(jié)的紋樣應(yīng)有盡有。于南京博物館的鎮(zhèn)館之寶元青花“蕭何月下追韓信”人物故事梅瓶， 5，以及現(xiàn)藏于中國(guó)陶瓷博物館的元代青花纏枝牡丹紋梅瓶，如圖 最具代表性的元代青花瓷器。明清時(shí)期青花瓷的發(fā)展更為波折，有起，明永樂、宣德時(shí)期是青花瓷器發(fā)展的一個(gè)高峰，清代又在釉下彩繪礎(chǔ)上發(fā)展了更多品種，清乾隆以后粉彩瓷逐漸發(fā)展，青花瓷器便逐漸。

圖 7 圖 8王建中《磁州窯》江西美術(shù) 王建中《磁州窯》江西美術(shù)出版社.2016 年 第 11 頁(yè) 出版社.2016 年 第 25 頁(yè)3.2 吉州窯3.2.1 社會(huì)背景吉州窯地處贛江中游，現(xiàn)位于江西省吉安縣永和鎮(zhèn)西側(cè)。又名東昌窯、永和窯。宋時(shí)是我國(guó)著名窯場(chǎng)，瓷器品種繁多，其中以黑釉瓷和彩繪瓷最為著名。秦代設(shè)置廬陵縣，隋開皇十年（公元 509 年）置吉州，唐時(shí)，并移廬陵縣�？梢�，廬陵文化歷史悠久，而永和鎮(zhèn)是吉安地區(qū)廬陵文化代表性地點(diǎn)，歐陽(yáng)修的詩(shī)句“太守為誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。”更使其聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。公元 1127 年金代入侵北宋，占據(jù)中原大片土地，宋代在河南的中心被摧毀，轉(zhuǎn)而前往臨安。隨著首府的轉(zhuǎn)移，人口也同樣往南方合并，這一群人中就有大批士人群體。女真族入主中原，帶來(lái)了草原文化，但深知要想發(fā)展壯大，絕對(duì)不能缺少漢人的協(xié)助輔佐，因此大力進(jìn)行漢化改革，拉攏

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本文編號(hào)：2772274