【摘要】：書法在陶瓷裝飾中的運用,在一定程度上受到國畫和書法的影響,一方面隨著時代的發(fā)展進(jìn)步,陶瓷制作工藝水平在不斷完善和提升,另一方面國畫也在不斷發(fā)展和進(jìn)步,逐漸向陶瓷藝術(shù)滲透。書法運用在陶瓷裝飾領(lǐng)域中,發(fā)揮著重要的輔助作用,不僅可以起到畫龍點睛的作用,同時也促進(jìn)了兩種藝術(shù)門類的相互交融,是兩者的共同發(fā)展。我的畢業(yè)作品從中期展開始,就已確立以陶瓷為創(chuàng)作載體,以“生和滅”為創(chuàng)作主旨導(dǎo)向,以書法為創(chuàng)作元素,在借鑒前人的基礎(chǔ)上,在不斷的嘗試和創(chuàng)新,欲繼承傳統(tǒng)陶瓷文化,表達(dá)出自我對于生命的理解,同時又想讓觀者能感受到中國傳統(tǒng)書法與陶瓷結(jié)合所呈現(xiàn)出的新面貌
【圖文】：

早在唐代長沙窯出土的器物中己有詩文和畫面裝飾的陶器,但表現(xiàn)形式還,只是書法在陶瓷裝飾中運用的萌芽期。宋代磁州窯制品上有許多以詩文為裝飾的內(nèi)容,雖然彼此之間沒有結(jié)合起來,但各自的藝術(shù)性在不斷提升陶瓷詩書畫相結(jié)合的方向靠擾，具有代表性的是宋代磁州窯瓷枕,這一時逐漸從實用性轉(zhuǎn)為工藝行和藝術(shù)性（圖 1）。元代青花盛行,隨著制料工藝藝提升,人們可以掌控不同性質(zhì)的青花料以及每種青花料的濃淡層次，由繪制手感很接近于國畫，也是所有陶瓷繪畫效果里最接近于中國傳統(tǒng)水墨,人們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時,可線描、可涂抹、可疊加、可撞染等,用筆作畫應(yīng)手,正由于青花出色的藝術(shù)表現(xiàn)力,陶瓷裝飾里面出現(xiàn)書法元素也就理這也對于加快詩、書、畫在陶瓷上的結(jié)合做出了巨大貢獻(xiàn)。書法在傳統(tǒng)陶運用的成熟期是明代，明晚期到清代，陶瓷詩書畫到了一個鼎盛的時期，時期出現(xiàn)在陶瓷制品上的御題詩,字體規(guī)范,書寫質(zhì)量比明代陶瓷書法更主要是歌功頌德，例如《赤壁賦》、《圣主得賢臣頌》、《滕王閣序》、》、等（圖 2）。

早在唐代長沙窯出土的器物中己有詩文和畫面裝飾的陶器,但表現(xiàn)形式還,只是書法在陶瓷裝飾中運用的萌芽期。宋代磁州窯制品上有許多以詩文為裝飾的內(nèi)容,雖然彼此之間沒有結(jié)合起來,但各自的藝術(shù)性在不斷提升陶瓷詩書畫相結(jié)合的方向靠擾，具有代表性的是宋代磁州窯瓷枕,這一時逐漸從實用性轉(zhuǎn)為工藝行和藝術(shù)性（圖 1）。元代青花盛行,隨著制料工藝藝提升,人們可以掌控不同性質(zhì)的青花料以及每種青花料的濃淡層次，由繪制手感很接近于國畫，也是所有陶瓷繪畫效果里最接近于中國傳統(tǒng)水墨,人們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時,可線描、可涂抹、可疊加、可撞染等,用筆作畫應(yīng)手,正由于青花出色的藝術(shù)表現(xiàn)力,陶瓷裝飾里面出現(xiàn)書法元素也就理這也對于加快詩、書、畫在陶瓷上的結(jié)合做出了巨大貢獻(xiàn)。書法在傳統(tǒng)陶運用的成熟期是明代，，明晚期到清代，陶瓷詩書畫到了一個鼎盛的時期，時期出現(xiàn)在陶瓷制品上的御題詩,字體規(guī)范,書寫質(zhì)量比明代陶瓷書法更主要是歌功頌德，例如《赤壁賦》、《圣主得賢臣頌》、《滕王閣序》、》、等（圖 2）。
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J527

【參考文獻(xiàn)】

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1 翁云曉;;陶瓷書法[J];中國陶瓷;2006年12期

本文編號：2704382