【摘要】：人類的繪畫藝術(shù)自起源起就常依附于陶或石壁,用以裝飾,用以記錄。繪畫發(fā)展到后來逐漸趨于成熟,欣然躍于絹帛紙張,也有了精細(xì)的分類,如人物畫、花鳥畫、山水畫、界畫等。而泥土的藝術(shù),自原始先民用土、水、火和著色礦物質(zhì)創(chuàng)造出樸素、質(zhì)美及裝飾與造型和諧統(tǒng)一的彩陶,到商代中期出現(xiàn)了原始瓷,再至北齊白瓷的發(fā)明為后來的彩繪瓷器的發(fā)展打下基礎(chǔ),陶瓷的裝飾藝術(shù)同繪畫藝術(shù)變得密不可分。山水題材作為中國藝術(shù)史上最受歡迎的藝術(shù)形式之一,它以獨特的“山水精神”影響著后人。山水題材運用于陶瓷藝術(shù)上,是山水畫的意蘊(yùn)與陶瓷材質(zhì)美的結(jié)合,更是傳統(tǒng)山水畫中文人精神與瓷的結(jié)合,以瓷喻人的精神影響著一代代陶瓷藝術(shù)家孜孜不倦的創(chuàng)作,促進(jìn)著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。因此山水題材運用于陶瓷藝術(shù)中不僅僅是裝飾性的呈現(xiàn),更是陶瓷創(chuàng)作者的人文精神的體現(xiàn)。在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家更多借鑒山水題材來表達(dá)自己藝術(shù)情緒,這也恰恰是山水精神給予現(xiàn)代藝術(shù)的養(yǎng)分。本課題致力于研究山水題材與傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)互為發(fā)展的關(guān)系;并以現(xiàn)代身份審視山水題材在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中扮演的角色,分析其價值與發(fā)展前景,以此探討講述該題材怎么樣更好地與現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作交融。
【圖文】：

新石器時代的定居生活而出現(xiàn)的。據(jù)碳－１４代距今約９０００－１００００年左右。商朝產(chǎn)生高。北朝末期白瓷的燒制成功為后來的釉膩的釉面猶如絹帛宣紙，為畫者創(chuàng)作提供出巨大貢獻(xiàn)，也為山水題材在陶瓷藝術(shù)上的繪畫藝術(shù)和中國的陶瓷藝術(shù)在世界藝術(shù)畫藝術(shù)的發(fā)展史和陶瓷藝術(shù)的發(fā)展史，我緊密聯(lián)系、不可分割的，瓷上繪畫亦具有說兩者同源同流。充滿地域性特征和民族出一致的文化史觀、社會價值和審美意識。成熟及文人畫論的廣泛被接受為前提的，產(chǎn)物，一致的審美追求，雅俗共賞的裝飾，更是平民易于接受的題材。正如明代期瓷，，這對后世文人直接參與瓷器裝飾繪瓷板繪畫提供了物質(zhì)可能。逡逑了邐

渦紋是水中漩渦的象征，線條的旋轉(zhuǎn)的象征逡逑著水流的湍急形態(tài)，而波浪紋則象征著流水逡逑的活力與動態(tài)（圖２－１馬家窯文化渦紋彩陶逡逑圖２－２東漢畫像磚《漁獵收獲圖》逡逑罐）。這興許是山水題材被表現(xiàn)至陶器上最初逡逑的形式。先民們定無法料想到，他們從自然提煉出的符號依然影響著后世的子孫們。逡逑．邐＾邐隨著人類社會文明的發(fā)展，制陶工藝有了逡逑＾邐：邋：邐明顯提高，又繪畫技巧與繪畫美學(xué)逐漸成熟逡逑更是對陶器裝飾有了長足的促進(jìn)。陶器裝飾逡逑風(fēng)格從粗糙到精致、從簡單到復(fù)雜：裝飾內(nèi)逡逑容趨于情節(jié)性；用途也主要分為日用和隨葬逡逑Ｉ兩大類。山水畫最初在陶器上的呈現(xiàn)亦如于逡逑}y帛上并不是獨立的藝術(shù)形式，而是作為人逡逑圖２＿３邋（金）磁州窯白釉褐彩人物故事瓷枕物故事圖的背景。在山水畫萌芽于晉之前的逡逑歷史上，陶器上更是不多見對山川流水的刻逡逑畫，偶有秦磚漢瓦上的略微表現(xiàn)。如圖２－２東漢畫像磚逡逑《洵獵收獲圖》屮就以自然之景為人物背景，上半部分逡逑描繪樹木堤岸、流水游魚的漁獵場景
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J527

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本文編號：2589730