發(fā)布時(shí)間：2020-03-18 12:21

【摘要】：漢字裝飾設(shè)計(jì)是一種具有豐厚傳統(tǒng)資源的藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇,是“為大眾設(shè)計(jì)”、“為生活而設(shè)計(jì)”、“為理想設(shè)計(jì)”的實(shí)用和審美的統(tǒng)一。是以傳統(tǒng)文化為背景,以當(dāng)代文化為立場(chǎng),指向未來(lái)的設(shè)計(jì)行為。從實(shí)用功能的角度來(lái)說(shuō),漢字裝飾設(shè)計(jì)將涉及現(xiàn)代設(shè)計(jì)的諸多領(lǐng)域。從圖形符號(hào)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),到建筑環(huán)境的裝飾,從時(shí)尚服飾的美化到產(chǎn)品造型的創(chuàng)意,從舞蹈的編排到文化形象的展示等,都可以從漢字裝飾設(shè)計(jì)中獲得有益的啟示。從審美體驗(yàn)的角度來(lái)說(shuō),漢字裝飾設(shè)計(jì)將對(duì)現(xiàn)代書法的創(chuàng)作,在思想觀念、形式表現(xiàn)和視域拓展方面提供更多的可能。從觀念拓展的角度來(lái)說(shuō),漢字裝飾設(shè)計(jì)將對(duì)當(dāng)代藝術(shù)提供異彩紛呈的創(chuàng)作源泉和自覺(jué)的文化立場(chǎng)。漢字裝飾設(shè)計(jì)是漢字思維方式的“理”、“識(shí)”、“形”的整一。本文試圖從漢字產(chǎn)生的思想背景和漢字裝飾設(shè)計(jì)的角度,結(jié)合自己近年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)書法的學(xué)習(xí),期望對(duì)漢字裝飾設(shè)計(jì)的形式、表現(xiàn)、系譜等相關(guān)問(wèn)題,梳理出一個(gè)大致的脈絡(luò)。
【圖文】：

法的創(chuàng)作、當(dāng)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作、當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作等。民族文字裝飾系譜：、藏文、滿文、彝文、女書、水書等。漢字文化圈文字設(shè)計(jì)系譜：字、朝鮮文字、蒙古文字、越南文字、新加坡文字。法影響的抽象表現(xiàn)主義：寧、馬克·托比、克萊因、馬瑟韋爾、趙無(wú)極、布萊斯·馬登當(dāng)代以漢字為資源的創(chuàng)作：王南溟、洛奇、王冬齡、魏立剛、劉永剛、張強(qiáng)、谷文達(dá)等。

圖 3-1-1 呂勝中《意匠文字》龍卷①三、共生造型共生造型是中國(guó)傳統(tǒng)陰陽(yáng)五行思想在傳統(tǒng)吉祥圖案中的具體體現(xiàn)，是華夏民族的文化理念和視覺(jué)智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)圖案中的龍、鳳、麒麟等紋飾都是多種祥禽瑞獸的復(fù)合造型。共生設(shè)計(jì)在漢字裝飾設(shè)計(jì)中案例異彩紛呈，諸如：字與字的共生設(shè)計(jì)如“福祿壽喜”、“喜氣滿堂”、“唯吾知足”、“黃金萬(wàn)兩”、“招財(cái)進(jìn)寶”“喜氣滿堂”等。漢字與特定符號(hào)組合的有：八吉祥、吉祥如意、龍鳳呈祥、方勝盤長(zhǎng)、文房四寶、八寶、雙錢，以及與祥云、萬(wàn)字、回文、海水、江涯等，，是通過(guò)漢字和特定象征符號(hào)設(shè)計(jì)的約定俗成的含義。圖文共生是漢字裝飾設(shè)計(jì)最盛行的設(shè)計(jì)手法，通過(guò)文字或圖形的部分增添、耦合、雙關(guān)、置換等方式，組合成富有情趣和充滿溫情的設(shè)計(jì)。這在遠(yuǎn)古的族徽設(shè)計(jì)、鳥蟲書、民間吉祥圖形文字、花鳥字、現(xiàn)代標(biāo)志、創(chuàng)意字體、招貼等設(shè)計(jì)中的例子，俯拾皆是，異彩紛呈，情趣盎然。四、雅俗共賞
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J524

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本文編號(hào)：2588708