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解析“現(xiàn)代陶藝”的裝飾語意

發(fā)布時(shí)間:2020-02-05 03:30
【摘要】: 從時(shí)間上講,現(xiàn)代陶藝起源于20世紀(jì)50年代的西方世界,而我國(guó)的現(xiàn)代陶藝則開端于20世紀(jì)80年代。盡管從時(shí)間上來講是相對(duì)滯后的,但這并不代表我國(guó)現(xiàn)代陶藝藝術(shù)風(fēng)格、類型、特征的全盤西化。實(shí)際上,現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作理念和審美取向是受世界現(xiàn)當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)思潮影響,陶藝家們針對(duì)科技的進(jìn)步、信息的發(fā)達(dá)、審美的變異而做出的一種調(diào)節(jié)性的審美策應(yīng)。因此,現(xiàn)代陶藝被適用的范圍也就越來越廣泛了。 本文著重以現(xiàn)當(dāng)代主要的藝術(shù)思潮為主線,用圖像學(xué)的方法,縱向分析了現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)風(fēng)格及特征;并從審美觀念、審美心理、審美情感三個(gè)方面切入,對(duì)現(xiàn)代陶藝的裝飾形式、形態(tài)、色彩、肌理,用比較學(xué)和類型學(xué)的方法,對(duì)其裝飾語言的藝術(shù)特征和風(fēng)格進(jìn)行了橫向細(xì)致的研究,F(xiàn)代陶藝是一門新興的藝術(shù),雖發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng),但在現(xiàn)代藝術(shù)與生活中的重要性卻逐漸突顯出來。與國(guó)外現(xiàn)代陶藝相比,我國(guó)陶藝雖然也取得了很大的成就,但仍處在一個(gè)“東西和合,古今碰撞”的格局當(dāng)中。由于文化觀念、技術(shù)手段、設(shè)計(jì)理念的差異,難免與國(guó)外現(xiàn)代陶藝有所差距。因此,有必要對(duì)現(xiàn)代陶藝裝飾語意在理論方面進(jìn)行深入細(xì)致的總結(jié)。這不僅可以使我們對(duì)現(xiàn)代陶藝裝飾語意有一個(gè)全方位的認(rèn)識(shí),還可以在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們的民族特色,提高我國(guó)陶藝的藝術(shù)水平,鞏固我國(guó)“陶瓷大國(guó)”的地位。
【圖文】:

陶藝,釘子,衣服,色澤


陶藝界帶來了無想的某些陶藝家像瑪麗蓮·萊文行寫實(shí)的“舊皮是真實(shí)的皮包、子的線在到釘子色澤也是一樣的的方法,衣服休人驚訝感嘆(如以人物為主,采美,有時(shí)也刻意境中,使得作品圖 10圖 11

界限,文化形態(tài),現(xiàn)代陶藝,審美意識(shí)


對(duì)象的文化形態(tài)和審美意識(shí)對(duì)現(xiàn)代陶藝的代技術(shù)手段生產(chǎn)出來的藝術(shù)。這里的“大在現(xiàn)代都市之中、或受到現(xiàn)代都市化進(jìn)眾多,但成份復(fù)雜、界限模糊、情況多變,美的觀念的統(tǒng)陶瓷為例,人物的意識(shí),,瓷的美是沿現(xiàn)在的美通傳播到世界、傳統(tǒng)思想、自由廣泛;過圖 26
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號(hào)】:J527

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本文編號(hào):2576525

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