【摘要】：中華民族擁有幾千年的文明，民眾在日常生活之中形成了獨特的民間藝術(shù)，民藝來源于中國民間傳統(tǒng)文化，也來自于民眾的日常生活和自然環(huán)境。傳統(tǒng)造就了不同地域不同民族的獨特藝術(shù)，所有的藝術(shù)都應(yīng)由民藝這個本體尋找一定的根源和吸取其精華，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)提煉出傳統(tǒng)民藝的裝飾元素并加以運用。 本文主要從解構(gòu)重塑的角度出發(fā)，對傳統(tǒng)民藝裝飾元素進(jìn)行分析，并對其在現(xiàn)代環(huán)境之中的應(yīng)用手法進(jìn)行探討。 本文首先介紹現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計基本概念，隨后介紹了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的特點：現(xiàn)代化、自然化、民族化、人情化、個性化、和實用化。這些特點與傳統(tǒng)民藝的屬性是相吻合的。 其次對民藝的概念進(jìn)行了基本概述，提出民藝的的裝飾元素用于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中的特點：具有實用性、群眾性和物美價廉性；民藝在現(xiàn)代環(huán)境中的應(yīng)用在多年前已開始，許多人們對于傳統(tǒng)民藝采取的是“拿來主義”，整體照搬或是復(fù)原民藝場景。僅僅“為民藝而民藝”。缺乏文化內(nèi)涵和歷史背景。因此文章分析了民藝中的陶瓷、漆器和布藝裝飾元素在現(xiàn)代環(huán)境中的價值；并探討了民藝裝飾元素分別在居住、餐飲、和酒店賓館空間中的運用；之后文章舉出景德鎮(zhèn)三寶陶藝村的實際案例對民藝裝飾元素的應(yīng)用進(jìn)行進(jìn)一步說明。 民藝是寶貴的財富，能夠使得現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)告別單調(diào)和乏味的形式主義。但民藝裝飾元素的運用不能僅局限于形式，需要設(shè)計者對傳統(tǒng)文化的深刻了解，并且根據(jù)實際周邊環(huán)境和功能需要進(jìn)行解構(gòu)和重造。
【圖文】：

其中的美術(shù)可以包括雕塑和建筑等等。民間的繪畫藝術(shù)同樣和雕塑藝術(shù)是息息相關(guān)的，有時也會結(jié)合雕塑表現(xiàn)手法。二是從民藝在生活的方面來看，民藝又可以分成衣物飾品、生活器日常、紀(jì)念品、玩物把玩、書畫和運動、勞動使的話，，根據(jù)其作品的性質(zhì)、主次、用途可以將其家必貼出的一種祈福驅(qū)邪的民間藝術(shù)品。例如年大將，民眾在家門口貼上他的畫像寓意可以富裕美好生活的向往。的黑白單色版畫是其的藝術(shù)表現(xiàn)形式，由于只有多數(shù)人認(rèn)為是民間版畫。統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，剪紙一般都以紙張為基本眾的傳統(tǒng)習(xí)俗。皮影戲由動物皮制作而成，在燈影

景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)水車
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J525

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2526312