【摘要】：哈爾濱近代建筑是世紀(jì)之交西方建筑思潮與中國傳統(tǒng)建筑文化碰撞交融的產(chǎn)物，其裝飾形態(tài)不僅映射出這一特殊歷史時(shí)期西方建筑藝術(shù)的發(fā)展趨勢和美學(xué)傾向，而且也反映出建筑裝飾之美的原則和機(jī)制。從審美的角度研究哈爾濱近代建筑外裝飾，不僅建立和完善了建筑裝飾藝術(shù)的審美理論，進(jìn)一步闡釋了建筑外裝飾的審美屬性，也是整合城市歷史與建筑精神文化場所，探索城市歷史建筑發(fā)展與保護(hù)的重要理論基礎(chǔ)。 本課題以馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，將經(jīng)驗(yàn)和理念作為研究的出發(fā)點(diǎn)，以西方美學(xué)為理論基礎(chǔ)，結(jié)合形式美學(xué)、語用學(xué)、審美心理學(xué)以及美學(xué)場論的理論觀點(diǎn)進(jìn)行多學(xué)科、跨學(xué)科的綜合研究。在實(shí)地調(diào)研和測繪歷史建筑的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，以藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和美學(xué)觀念之間的統(tǒng)一為準(zhǔn)則，多方位、多視角地闡釋哈爾濱近代建筑外裝飾的審美價(jià)值。 論文以哈爾濱近代建筑外裝飾為主要研究對象，在總結(jié)建筑外裝飾之美“因”的理論基礎(chǔ)上，以翔實(shí)的建筑柱式測繪數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)分析了建筑外裝飾的審美形態(tài)，并且逐步建構(gòu)了建筑外裝飾之美的理論框架。本文運(yùn)用形式主義研究方法，，從審美本質(zhì)層面提出裝飾表象內(nèi)在機(jī)理的“形”之形相層、“意”之本質(zhì)層、“境”之形上層的分層含義。在此基礎(chǔ)上，從審美活動(dòng)中主客體相互作用的美學(xué)現(xiàn)象出發(fā)，分析美感的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、功能形態(tài)、信息符號的審美效應(yīng)，并進(jìn)而上升到哲學(xué)層面探究審美文化與建筑裝飾之間的交融互滲的美學(xué)現(xiàn)象。 本課題的創(chuàng)造性工作主要體現(xiàn)在以下幾方面： 運(yùn)用“因、形、意、境、感”五位一體的理論研究方法，建構(gòu)出哈爾濱近代建筑外裝飾審美的理論框架； 借助“四因說”的分析方法，提出哈爾濱近代建筑外裝飾之美是由質(zhì)料潛能向裝飾藝術(shù)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)發(fā)展結(jié)果； 揭示了哈爾濱近代建筑外裝飾藝術(shù)從表現(xiàn)意圖外化到審美意象物化的本體性規(guī)律； 應(yīng)用“模因論”建構(gòu)了建筑裝飾藝術(shù)語言的傳播體系，提出引發(fā)建筑外裝飾審美效應(yīng)的裝飾模因，揭示出審美文化與建筑裝飾交融互滲的動(dòng)態(tài)發(fā)展軌跡。 本課題以哈爾濱近代建筑外裝飾為例研究的主要目的是闡釋建筑外裝飾的。課題所論證的理論體系對于城市化發(fā)展過程中歷史建筑保護(hù)、歷史建筑場所精神以及中西文化精神與未來走向具有較為深遠(yuǎn)的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 總之，論文研究哈爾濱近代建筑外裝飾，是以審美價(jià)值為著眼點(diǎn)，得出的是一種理論性的分析結(jié)果。所討論的問題都與建筑裝飾的美的表現(xiàn)形式與審美表達(dá)方式相關(guān)。論文立足于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摻Y(jié)構(gòu)系統(tǒng)，從不同視角深入分析，根據(jù)哈爾濱近代建筑所呈現(xiàn)出來的裝飾形態(tài)的美學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行分類研究，從生成、表現(xiàn)、邏輯、意象、感知等層面逐步闡明哈爾濱近代建筑外裝飾獨(dú)特的美學(xué)內(nèi)涵。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：TU238

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 彭吉象;試論悲劇性與喜劇性[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年04期

2 劉松茯;;哈爾濱的教堂與廟宇[J];建筑史論文集;2001年00期

3 侯幼彬;系統(tǒng)建筑觀初探[J];建筑學(xué)報(bào);1985年04期

本文編號：2524419