本文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討 投稿：孟鏰鏱

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討作者：詹秦川 王慶慶來(lái)源：《藝術(shù)科技》2013年第02期摘要：伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間，民族與民族之間的交流日益增多，人們對(duì)本民族文化的歸屬感也越來(lái)越強(qiáng)烈，發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化，保證傳統(tǒng)文化的延續(xù)性…

第14章 UML建模UML的中文名稱(chēng)叫統(tǒng)一建模語(yǔ)言，它是一種對(duì)軟件密集系統(tǒng)進(jìn)行可視化建模的編程語(yǔ)言。隨著軟件的發(fā)展，UML越來(lái)越重要。目前UML的開(kāi)發(fā)工具有很多，例如Rational Rose、Borland Together等，它們大部分都是商業(yè)軟…

租 房 協(xié) 議 書(shū) 甲方（房主方）： 電話：乙方（承租方）： 電話：經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商，甲方將本宅 樓 號(hào)房出租給乙方使用，就相關(guān)事項(xiàng)達(dá)成以下協(xié)議：一、租期 年。即 年 月 日至 年 月 日止。租金為每年人民幣 元整（￥ 元）。先付款后入住。特殊情況者…

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

作者：詹秦川 王慶慶

來(lái)源：《藝術(shù)科技》2013年第02期

摘要：伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間，民族與民族之間的交流日益增多，人們對(duì)本民族文化的歸屬感也越來(lái)越強(qiáng)烈，發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化，保證傳統(tǒng)文化的延續(xù)性是人們的共同愿望。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素為現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)增加了古典氣息，對(duì)形成獨(dú)具中國(guó)特色的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格具有重要意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；室內(nèi)裝潢；設(shè)計(jì)

隨著當(dāng)下人們生活水平的不斷提高，對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高，室內(nèi)裝潢設(shè)領(lǐng)域中各種新技術(shù)、新材料、新思想的應(yīng)用，也在不斷推動(dòng)著室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展�，F(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師開(kāi)始著眼于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)中的應(yīng)用，尋找現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)合點(diǎn)。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在今天的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中，典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素扮演著重要角色。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族共有的、以儒家思想文化為基線，涵蓋了其他各種不同思想文化的有機(jī)構(gòu)成體系。中國(guó)傳統(tǒng)文化有其自身獨(dú)有的特點(diǎn)，具有歷史性和多樣性，在中華民族五千年的文明歷史中，形成了獨(dú)具中國(guó)民族特色的藝術(shù)形式；傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素包含的內(nèi)容復(fù)雜多樣，諸如漢字、書(shū)法、篆刻、皮影、風(fēng)箏、中國(guó)結(jié)、刺繡、瓷器、八卦、風(fēng)水等都體現(xiàn)出獨(dú)特的東方文化神韻。這些元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用，符合人民對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)個(gè)性化、多樣性和民族性的審美需要。

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)追求天人合一、因地制宜、言有盡而意無(wú)窮的境界，這些理念在很大程度上受儒家思想的影響，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，它要求室內(nèi)設(shè)計(jì)要與周?chē)h(huán)境相互掩映。自古以來(lái)，中國(guó)人在住宅布局時(shí)都講究風(fēng)水，風(fēng)水是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的一個(gè)重要組成部分。在中國(guó)古代，人們選擇住宅偏向于考慮流水、陽(yáng)光以及空氣流動(dòng)性等因素，這一傳統(tǒng)延續(xù)至今，不僅是因?yàn)槠渲邪纳衩厣�，更是因�(yàn)轱L(fēng)水學(xué)中包含著中國(guó)古代人民對(duì)住宅區(qū)域景觀、地質(zhì)、氣候、沒(méi)學(xué)等諸多方面的思考。與此同時(shí)，風(fēng)水學(xué)也暗示人們應(yīng)該懂得如何與自然和諧相處，，如何適時(shí)適勢(shì)，而這些思想理念對(duì)今天的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)有著重要的指導(dǎo)作用，有利于啟發(fā)設(shè)計(jì)師尋找將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝幀設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中華文明上下五千年，傳統(tǒng)文化藝術(shù)歷久彌新，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，就必須在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中融入獨(dú)具中國(guó)特色的文化元素，使兩者相得益彰，滿(mǎn)足人們對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的更高需求。為此，我們必須充分理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)涵，找到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。

2.1中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素

室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化韻味主要是通過(guò)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來(lái)展現(xiàn)的。梅、蘭、竹、菊、魚(yú)、鹿、鵲、蝙蝠等圖案是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中使用頻率較高的傳統(tǒng)文化元素，這些圖案大都被中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了特殊的含義，它們有的代表某種高尚氣節(jié)或品行，有的寓意吉祥，代表人們對(duì)未來(lái)的美好期盼等等；對(duì)于深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化的居住者而言，這些日常生活中的事物大都體現(xiàn)著他們的某種追求或者期待。而這些被中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予特殊含義的文化藝術(shù)符號(hào)，在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中不僅發(fā)揮了較好的裝飾功能，而且提升了室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，滿(mǎn)足了人們對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)更高層次的心理需求。

2.2中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代設(shè)計(jì)師要想將現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，必須在創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)功能與形式的完美結(jié)合。為了實(shí)現(xiàn)這種完美結(jié)合，設(shè)計(jì)師首先必須要充分理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，理解中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素融合在一起，既要符合現(xiàn)代人的審美需要，又要充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味。

現(xiàn)代人大都熱衷于追求西式室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格，在以西式裝飾設(shè)計(jì)為主的基礎(chǔ)上，增加一兩件中式傳統(tǒng)家具，進(jìn)而使室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)達(dá)到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。而現(xiàn)存的中式家具大都具有很高的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，但是在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)過(guò)程中經(jīng)常容易出現(xiàn)線條、材質(zhì)和色彩搭配不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，導(dǎo)致室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體效果較差。現(xiàn)存的中式傳統(tǒng)家具特別是明清時(shí)期的家具，在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中出現(xiàn)頻率較高，深受人們喜愛(ài)。這些古典的中式家具以其沉穩(wěn)端莊的造型，向人們傳達(dá)出典雅和古樸的韻味，體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。但是在使用這些中式家具進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，我們?nèi)匀恍枰⒁鈨牲c(diǎn)問(wèn)題，首先，必須重視家具材料的選擇，明清家具注重體現(xiàn)木材的天然紋理，為此，傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)應(yīng)盡量使用諸如楠木、紫檀、雞翅木以及黃花梨等優(yōu)質(zhì)木材；中式家具中廳堂桌子的使用一般要用較好的硬木，做工需精致；而中式椅子，要分太師椅、圈椅、官帽椅等多種，不同的椅子有不同的大小尺寸，設(shè)計(jì)時(shí)需要按照房間的大小和擺放位置合理選擇。其次，應(yīng)該注意室內(nèi)設(shè)計(jì)顏色的搭配，傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的主色調(diào)是木質(zhì)色調(diào)，這種色調(diào)使用過(guò)多會(huì)使整個(gè)房間設(shè)計(jì)過(guò)于沉悶，不易于人們長(zhǎng)期居住。為此，設(shè)計(jì)師需要增加其他顏色與木質(zhì)色調(diào)合理搭配，既要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的特色，又要滿(mǎn)足人們對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的審美需要。

3結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的今天，人們對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的要求不再僅僅滿(mǎn)足于睡眠和休息，而是更加關(guān)注室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的個(gè)性化和舒適度。為此，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)既要吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華，又要采納西方現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)藝術(shù)理念，將兩者有效結(jié)合在一起，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行自我創(chuàng)新，在充分體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)物質(zhì)功能的同時(shí)，不斷滿(mǎn)足人們對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)更高層次的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳樂(lè).淺析中式新古典主義室內(nèi)玄關(guān)的設(shè)計(jì)內(nèi)涵[J].美術(shù)大觀，2011（09）.

[2] 俞林俊.基于中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)探討[J].科技廣場(chǎng)，2010（12）.

[3] 侯幼彬.中國(guó)古代建筑歷史圖說(shuō)[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2002.

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討作者：詹秦川 王慶慶來(lái)源：《藝術(shù)科技》2013年第02期摘要：伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間，民族與民族之間的交流日益增多，人們對(duì)本民族文化的歸屬感也越來(lái)越強(qiáng)烈，發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化，保證傳統(tǒng)文化的延續(xù)性…

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討作者：詹秦川 王慶慶來(lái)源：《藝術(shù)科技》2013年第02期摘要：伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間，民族與民族之間的交流日益增多，人們對(duì)本民族文化的歸屬感也越來(lái)越強(qiáng)烈，發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化，保證傳統(tǒng)文化的延續(xù)性…

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