本文關鍵詞：淺談傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝裝潢設計，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　論文關鍵詞：包裝裝潢設計；；中國傳統(tǒng)

　　論文摘要：現(xiàn)代的“裝潢”一詞的內涵范圍十分廣泛，它泛指對一切物、藝術作品、產品包裝、商業(yè)廣告等進行美化裝飾．而其中的現(xiàn)代包裝裝潢是與現(xiàn)實生活緊緊相連的裝潢設計。在包裝中將我國的進行融和，會更加容易的讓產品得到人們的認同感，從而使設計能達到更好的效果。不管是從實用性、方面，還是從文化價值方面來講，在現(xiàn)代包裝裝潢設計中融入我國的傳統(tǒng)文化元素，都有著十分不錯的前景．

    我國文化源遠流長，它們就是一個未被開發(fā)的巨大的寶藏，在許多的行業(yè)中都可以有效的應用。如何將我國傳統(tǒng)文化中的特色與現(xiàn)代的包裝裝演進行完美的結合是值得進行長期的研究。

    一、中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝裝演設計的影響

    改革開放以來，各種外來文化對我國的傳統(tǒng)文化造成了很大的沖擊，但這些沖擊并沒有影響到我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝裝滿設計的影響。裝演設計的過程中離不開思想的支持，同時也離不開具有悠久歷史的民族文化傳統(tǒng)和當今文化的發(fā)展。哲學思想來源于悠久歷史的沉淀，我國的儒、釋、道三家思想無一不是經過了數(shù)千年的積累，其博大精深不言而喻。中國許多著名的設計都體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的影子。而香港著名設計師靳棣強就很善于將傳統(tǒng)的東方特殊融人到他的設計中去。

    國內很多包裝設計中都含有我國傳統(tǒng)文化的影子。例如中國聯(lián)通公司的標志設計采用了中國紅和同心結，讓人一看到就覺得該圖案洋溢著古老東方民族流傳已久的喜慶與祥和的氣息，親近之意油然而生。

    在如國內許多合的臺標的設計。香港鳳凰衛(wèi)視的臺標是一對交匯的鳳凰，鳳凰在我國的傳統(tǒng)文化中代表著吉祥如意、和平安康。而一鳳一凰交匯，則又體現(xiàn)了我國的特有的陰陽八卦。黑龍江電視臺是一個草書的繁體“龍”字，有著濃厚的傳統(tǒng)文化的氣息。還有河北電視臺的臺標中的標注圖案是萬里長城。這些電視臺的圖標無一不受到我國傳統(tǒng)文化的影響。

    書法是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分之一，其在我國的包裝裝演設計中的應用也十分的廣泛，例如在書籍封面、商品包裝設計、臺標設計等方面都有著比較的應用。很多書籍都是采用的文字封面，用書法字體來表現(xiàn)封面上的文字字體自我國很早的時候就開始使用了。如宋元時就有一部分書籍的封面采用的書法字體。將傳統(tǒng)的書法藝術應用到現(xiàn)代裝演不但可以豐富設計元素，同時還可以為古老的中國書法的應用開辟出了新天地。書法的應用也為其他的傳統(tǒng)文化元素的應用提供了一個新思路。

    二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代裝演設計應用中應該注意的問題

    雖然在現(xiàn)代包裝裝橫設計中融人傳統(tǒng)文化元素是對于發(fā)展具有我國獨有特色的裝演設計有著十分重要的促進作用，但是有一些需要注意的問題，例如設計的過程中應該將實用性與美觀性進行結合，設計應該體現(xiàn)出民族特色。

    包裝裝演設計不能僅僅是講究所設計出來的東西的美觀，同時還應該注意其實用性。一件產品或者是產品的商標都是要直接與公眾進行接觸的，人們的第一印象就是這個商品或者產品的包裝是否精美，所以美觀性在裝演設計中有著十分重要的地位。

    在講就美觀性的同時，不能夠忽視包裝裝橫設計的實用性。例如一件產品的包裝和商標不僅是需要精美，同時還必須向公眾傳遞出一些信息。這些不同的信息就體現(xiàn)出了裝演藝術的實用性。

    對于其本身所具有的美觀性，則需要以實用性為基礎。在所有的裝演設計中的一條基本原則就是美觀性要服務并服從于實用性。在很多時候設計的美觀性也能夠為實用性帶來一定的好處，例如一個商標或者其它的包裝在讓人覺得美的時候，還要讓人一眼就能讀出其中的意識，同時還要能夠傳遞出所包裝的物品的一些功用。

    包裝裝演設計中還有重要的一點就是需要有一定的民族性。世界上的所有著名的藝術都脫離不了其民族性，當失去民族性的時候就是失去其藝術靈魂的時候。因此，包裝裝演設計作為一門設計藝術也應該將性作為其設計原則中的重要一條。例如我國很多的包裝設計中國都應用了書法藝術。同時還有前文提到到的許多臺標也擁有著強烈的民族文化氣息。在例如將一些民間圖案運用到包裝設計中去，傳統(tǒng)圖案具有很強的民族性、地域性，而且與現(xiàn)代圖形造型方式都有著許多不同之處。運用了民間圖案的包裝設計都能夠體現(xiàn)出一股強烈的民族性。

    三、小結

    雖然我國的傳統(tǒng)文化對我國的包裝裝演設計藝術有著一定的影響，但是在傳統(tǒng)文化中還有許多的元素沒有被發(fā)掘出來應用到包裝裝橫設計中去。同時也可以看到由于國外文化的沖擊，街頭巷尾到處都有著不少的元素，真正能體現(xiàn)出我國本土文化元素的設計仍然比較缺乏，這種現(xiàn)象正在提醒我們:包裝裝橫設計人才的培養(yǎng)任重而道遠。同時也為包裝裝演設計研究提供了一個良好的研究方向。

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淺談傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝裝潢設計相關推薦

　　摘要：油畫作品之所以會深受大眾的青睞，除了作品本身表現(xiàn)力極強的線條、顏料以及筆法，還有作品背后藝術家融入其中的思想感情。這就要求藝術創(chuàng)作者在日常生活中進行觀察和積累，并將自身的理解融入作品當中，通過準確的選材和正確的創(chuàng)作過程將自己的情感表達出來，從而創(chuàng)造出極具生命活力的優(yōu)秀作品。本文主要介紹了在油畫創(chuàng)作過程中，利用線條、色彩以及選材這三個角度，探究在油畫創(chuàng)作過程中怎樣進行自我情感的表達。

　　關鍵詞：油畫;線條;色彩;情感;表達

　　油畫是從西方傳來的繪畫表現(xiàn)形式，具有極強的表現(xiàn)力，同時兼具美學方面的感受，被大眾所喜愛。為了使油畫作品擁有濃厚的感染力和表現(xiàn)力，油畫創(chuàng)作者要在具備基本繪畫技巧的同時，要利用線條、色彩以及選材等因素，將自己想要表達的思想和感情融入其中，在一筆一畫中中體現(xiàn)創(chuàng)作者的內心世界。一幅好的藝術品，在具備理性的形象的同時，更需要的是作品的靈魂，以及創(chuàng)作者豐富的情感表現(xiàn)。由于情感的表達是一切藝術創(chuàng)作的原生動力，因此，藝術創(chuàng)作者要牢牢抓住這根主線，更好地進行藝術創(chuàng)作。在此基礎上，情感的表達能夠更好地建立創(chuàng)作者和觀賞者在心靈上的共鳴橋梁，實現(xiàn)藝術作品的現(xiàn)實價值。

　　一、利用線條進行自我情感表達

　　線條的運用是油畫創(chuàng)作必須具備的基本繪畫技巧，是藝術創(chuàng)作的開始。油畫作為一種能夠獨立進行表現(xiàn)的繪畫類型，在中西方藝術發(fā)展史上有極其重要的作用和意義。在現(xiàn)實生活中，線條其實是不存在的。而線條的產生是通過人的思維抽象出來的，是主觀想象出來的產物。人通過對現(xiàn)實生活中物體的直觀感受，從而進行想象，最終創(chuàng)造出了樣式豐富、種類繁多的線條。在此基礎上，利用線條去認識和感知周圍的事物，成為人的視覺的普遍特征。

　　線條的種類有很多，分類方式的不同，線條的形狀也是不同的。比如，從最基本的外形上來劃分，線條可以分為直線和曲線兩大類;從線條的方向上來分，可以分為水平方向上的線條和垂直方向上的線條等。由于線條的樣式和種類不同，給人們在視覺和心理上帶來的感受也是不同的。比如，直線所表達的情感特征有正直、理性、硬氣等，而曲線則給人有一種柔軟、感性、溫和的情感表達;水平線的出現(xiàn)會讓人產生一種聯(lián)想，腦海中會浮現(xiàn)海平面、地平線等，給人以寬廣、安寧抑或是波導洶涌的感覺。此外，線條所表現(xiàn)的方向也會給人不同的視覺感受。線條的下筆時，還會產生不同深淺、粗細，以及長度也會有所不同，其表現(xiàn)狀態(tài)所蘊含的情感錯綜復雜�；谏鲜鼍�條的不同特性，油畫創(chuàng)作者在進行創(chuàng)作時，要積極地運用線條的豐富特性，從整體上對作品進行掌控，根據(jù)想要表達的情感進行下筆，在畫布上盡情揮灑，在此基礎上創(chuàng)作出富有內心情感的藝術作品，滿足創(chuàng)作者和欣賞者的情感需求。

　　二、利用色彩進行自我情感表達

　　色彩的存在，讓我們的生活不再單調和乏味，不僅美化了我們的生活，還在一定程度上提升了人類的審美價值。隨著社會文明的不斷發(fā)展，西方油畫創(chuàng)作中對于色彩的運用愈發(fā)的廣泛和普遍。色彩的出現(xiàn)，立即就成為了藝術創(chuàng)作者表達情感和意念的方式和載體，也同時成為了油畫創(chuàng)作者主要運用的表達方式。在日常生活中，我們可以利用色彩去表達我們的心情、見聞、感受等等，與此同時，在油畫創(chuàng)作過程中，成為了表現(xiàn)作者自身情感以及濃烈感染力的重要手段。在繪畫中，油畫創(chuàng)作者可以利用不同的色彩，去吸引大眾的注意力;此外，大眾可以通過對色彩的理解，充分感受作品所要傳達的思想和感情，理解創(chuàng)作者在繪畫創(chuàng)作時的情緒。因此，色彩的運用，構成了創(chuàng)作者和大眾欣賞者之間的溝通橋梁，極大地豐富了大眾的文化生活和藝術體驗。

　　色彩也有很多不同的區(qū)分標準，包括在色相上、純度上、明度上以及冷暖上都存在不同。不同的色相給人的感受也是不一樣的，比如紅色代表的是溫暖而熱情的色彩，藍色則有一種憂郁、冷漠的情感，白色有純凈的意思，黑色表示壓抑等等。根據(jù)不同的色彩的搭配，也會形成不同的感受。比如鮮艷而明快的色調給人的感覺具有艷麗、新鮮而且具有濃厚的激烈特征;和諧的色彩搭配給人以柔和、典雅的美學感受;而對比強烈的色彩搭配給人一種刺激、沖突以及不穩(wěn)定的感受。

　　在對色彩的表現(xiàn)特征進行基本掌握之后，經過一點一滴的實際運用和千錘百煉，豐富自己的繪畫技巧，靈活使用色彩的特點，去表達自己想要表達的情感和內心想法。在油畫創(chuàng)作中，將色彩與創(chuàng)作者的內心相互融合，并產生反應，讓色彩在繪畫中發(fā)揮最大的作用。充分表達創(chuàng)作者的內心世界，同時豐富作品的內涵，使作品更具感染力和表現(xiàn)力。后印象派代表畫家凡・高將色彩視為生命，以其短暫的一生創(chuàng)造出多部藝術作品。在凡・高的作品中，它所使用的色彩基本上沒有進行配比和調色，以此表達了他濃烈的情感以及對生命的渴望和感悟。以他的作品《向日葵》為例，該畫面中出現(xiàn)的那個花瓶，里面一簇有一簇的向日葵蓬勃的生長著、怒放著，猶如一團火焰熊熊燃燒，光芒萬丈�？v觀整個畫面，面前的向日葵和背景想成了較為鮮明的對比，色彩上的運用產生了強烈的沖擊力以及美的感受，使整幅畫具有極強的生命力和表現(xiàn)力，讓我們深切感受到了凡・高對于生活有著美好的追求和熱愛。

　　三、利用選材和創(chuàng)作進行自我情感表達

　　藝術本身就是來源于生活。因此，在藝術創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者仔細觀察生活中的點點滴滴、對生活中的大小事有自己的感悟，其中對生活的觀察才是最為根本的。創(chuàng)作者要將生活中的感悟以及個人的情感以優(yōu)化這種表現(xiàn)形式進行表達，才能實現(xiàn)觀察生活的最終目的。雖然說藝術來源于生活，但對于生活中觀察到的事物不能直接的運用，這需要創(chuàng)作者對其進行加工和升華，從而將得到感悟和情感融入油畫創(chuàng)作中。除此之外，最終決定作品品位和檔次的還是創(chuàng)作者自身的個人素養(yǎng)以及審美等因素。因此，這就需要創(chuàng)作者進行不斷地學習和積累，培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)，與此同時，創(chuàng)作者還要不斷突破自我，擺脫“思維定式”的影響，保持對生活的熱情以及對新鮮事物的好奇心。藝術創(chuàng)作者要不斷學習先進的藝術理念和藝術表達的手法，拔高自己的創(chuàng)作思想和層次，通過培養(yǎng)自己的想象力去感受生活，利用手中的畫筆去表達自己的內心和情緒，充分地進行自我解放，詮釋生活的真諦，為藝術創(chuàng)造新鮮的血液。

　　四、結語

　　情感的產生來源于日常生活，而藝術本質上也是反映的生活，沒有注入情感的作品并不能稱之為藝術品。一幅好的油畫藝術品之所以被人們所喜愛，是因為其背后豐富的情感表達。在油畫創(chuàng)作過程中，線條和色彩的使用構成了作品的整個框架，選材和創(chuàng)作則填充的是油畫作品的靈魂，在線條與色彩之間充滿了情感的流露，成為了油畫中流淌著的血液，點滴中搭建起創(chuàng)作者和大眾之間情感共鳴的橋梁，在潛移默化中成就了一件又一件的極具生命力和表現(xiàn)力的油畫藝術品，為大眾審美帶來了新的體驗，為藝術領域的發(fā)展提供了新的方向。

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　　[摘要]《獅子王》是一部迪士尼動漫影片，影片自上映以來就得到了大眾的一致好評。影片成功的原因有很多，比如影片的故事情節(jié)活潑動人，影片的主題思想有著深刻的教育意義，以及角色之間的精彩對話等。但是整部電影著重詮釋的其實是“情”，這個“情”包含了朋友之間的友情、戀人之間的愛情、家人之間的親情。對“情”的詮釋給予這部電影無盡的魅力�！丢{子王》視覺特效下的情感撞擊對后來的動漫影片產生了非常正面的影響。

　　[關鍵詞]情誼;成長;人性

　　一、引言

　　《獅子王》是迪士尼的第32部動畫電影。電影有著令觀眾喜愛的音樂、故事、角色和教育意義，得到了奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂和最佳電影音樂兩個獎項。電影上映之后，得到了大眾的好評與喜愛，基本上每天影院都座無虛席�！丢{子王》的影響力讓同期上映電影的電影公司嘆為觀止。在那段時間里，《獅子王》成為迪士尼唯一進入電影票房前十名的動畫電影，而且也可以稱作迪士尼最成功的一部電影。

　　二、《獅子王》的故事

　　在非洲廣袤無垠的草原上，有著隱蔽的動物王國。獅王木法沙統(tǒng)治著這個國家。獅王有一個孩子――辛巴，辛巴是一頭機智善良又對生活充滿了追求的小獅子，在命運的長河里找尋屬于自己的位置。娜娜與辛巴青梅竹馬，兩者關系甚好。按照常理，故事中都會有一個壞人，那就是辛巴的叔叔――刀疤，刀疤與獅王木法沙兄弟相稱，但是卻又心藏野心，一心想取代木法沙成為王國的統(tǒng)治者。為了達到目的，本應高傲的獅子卻與低劣的土狼同流合污。刀疤與土狼密謀了一系列卑劣的計劃，預謀在獅王去世后將辛巴放逐出國王的領地。最終，刀疤如愿以償?shù)爻蔀閲�，而辛巴則開始了流浪的日子。刀疤并不是一個合格的國王，他在位的那段日子，整個國內的臣民都過著水深火熱的生活。而辛巴在流浪的日子里認識了兩個新的朋友――彭彭和丁滿。這兩個朋友是支撐辛巴堅持下去的支柱。日子漸漸過去，辛巴也成為一頭成年雄獅，他與自己的母親與兒時的小伙伴娜娜再次重逢。在朋友、愛人、親人的幫助下，辛巴克服了心理的恐懼，找到了自己生命的意義與位置，最終戰(zhàn)勝土狼和刀疤，將屬于自己的王國奪了回來，并使國民過上了幸福的生活。

　　三、《獅子王》的魅力所在

　　《獅子王》的成功是多種因素結合在一起的結果，其中最重要的就是影片里面真摯的感情引人入勝，電影的主題思想也深深地印刻在觀眾心里。“情”貫穿了整部電影，觀眾被“情”所感染，觀眾與“情”產生共鳴。電影將各種感情作為語言，與銀幕前的觀眾進行心靈的溝通，讓觀眾在觀看影片的同時，心靈被三種情感用力地撞擊。

　　(1)親情

　　在電影里，首先重點詮釋的就是親情，也就是辛巴與父親與母親之間的感情。

　　在電影的前面部分，講述著辛巴與獅王木法沙的父子情，木法沙是國王，是一名智者，更是辛巴的父親。木法沙既要統(tǒng)治管理自己的國家，也要教育引導自己的繼承人――兒子辛巴。作為父親，木法沙教育辛巴從小就要懂得自己的處境，明白自己的責任，懂得生存的意義。

　　父子情深，木法沙與辛巴在一起的時候，也會有作為父親和藹可親的一面。例如，兩者在巖石上一起看著太陽，討論生存與生活的意義。木法沙不厭其煩地為辛巴解答心中的困惑。陽光照耀下，父子二人的背影被陽光照得通紅。在金色的陽光下，影子拉得長長的，父子二人的背影是那么的和諧、平淡、溫馨。

　　作為父親，木法沙也會有嚴厲的一面，因為愛之深切才會倍加嚴格。作為一個孩子，辛巴對生活里的一切都是那么的好奇，辛巴的夢想就是成為和父親一樣的獅子王。但是辛巴年少輕狂，對于生活的危險全然不知，只想一味地展現(xiàn)自己的勇敢。第一次，辛巴陷入危險的時候，幸好木法沙及時趕到救了辛巴，但是木法沙對于自己的孩子如此莽撞感到十分氣憤，對辛巴進行了嚴肅的批評教育。辛巴也意識到了自己的錯誤。對于孩子的教育，一味地責罵是沒有用的。批評只是為了讓孩子懂得其中的道理，讓孩子對教育進行總結。一次的教育是沒有用的，長期的教育以及孩子自己長期的鍛煉、磨礪，才會使孩子徹底地成長起來。

　　父親的愛像星辰一樣永遠陪伴著辛巴。木法沙的教育為后來辛巴的成長進行了鋪墊，但是刀疤的陰謀卻使得木法沙無力回天。辛巴的天真使得木法沙走向死亡。辛巴對于父親的死深深自責，卻不知道是刀疤害死了木法沙。在流浪的日子里，辛巴看著天空，想起父親說的，天上的星辰都是過去的獅王，辛巴想著哪一顆是自己的父親。想著父親在遠方注視著自己，辛巴鼓起勇氣，勇敢地生存下去。最終辛巴奪回了屬于自己和父親的王國，趕走了土狼和刀疤。當一切都已結束，辛巴再次望向天空，向父親傳達自己的感情，告慰父親的在天之靈。影片里，辛巴的成長，代價卻是木法沙的死亡，令人感到深深的嘆息與震撼。

　　故事里，主要講述的是辛巴與父親的感情，然而辛巴的母親也是一個不可缺少的角色。從每一幕辛巴與母親的畫面中都能看出這位母親對辛巴深深的愛意。獅王木法沙作為父親，肩負教育孩子成長的責任，而母親則負責日常生活的事務。在給小獅子洗澡的畫面里，透露出來的感情無不讓人備感溫馨。大家都能從中想到自己兒時母親給自己洗澡的畫面，是多么的有愛、多么的和諧。

　　(2)友情

　　友誼是人生不可缺少的東西，朋友，是一生最珍貴的財富。彭彭和丁滿是辛巴在流浪的日子里的兩位友人。一頭獅子，一只貓鼬，一頭疣豬，組成了一個奇葩的“三人幫”。辛巴與朋友一起生活的日子是那么的快樂，在他們的陪伴下，辛巴從一個天真無邪的孩子，成長到懂得自己人生意義所在的獅王。

　　辛巴在流浪的路上，有一次差點葬身禿鷲的口中，幸好彭彭與丁滿及時趕到，救下了辛巴。三人因此成為朋友。三者本是吃與被吃的關系，但是因為友誼，組成了這奇特的三人組合。三人的日子過得無憂無慮。

　　生活有那么多的困難，我們應該學會如何面對。辛巴的朋友們，不僅僅教會了他如何生存，也教會了他如何生活。對于陷入低谷的人，朋友的安慰與關心如及時雨一般沁人心脾。辛巴在流浪的途中，始終無法抹去內心的痛苦，父親的去世以及對于父親去世自己的自責。辛巴的朋友雖然不知道辛巴為了什么而不開心，但是作為朋友，他們卻一直開導辛巴，讓辛巴陽光地面對生活。于是辛巴逐漸將傷痛埋藏于內心，直面面對未來的日子。除了感情上的考驗，流浪的辛巴也要面對生活環(huán)境的考驗。作為獅子，為了生存，他要學會像他們一樣吃甲蟲。在朋友們的幫助下，辛巴逐漸地成長。面對困難辛巴總是不畏懼，也不會魯莽，為日后辛巴奪回王國打下了堅實的基礎。

　　團結友愛，互相幫助。這是朋友之間最基本的交流。正所謂患難見真情。在得知辛巴是被放逐的王國繼承人之后，彭彭、丁滿即使對于辛巴一開始隱藏身份感到不滿，但是當?shù)搅苏疚坏臅r候，他們毅然決然地站在辛巴這一邊。對于土狼和獅子來說，他們只是微不足道的角色。但是作為辛巴的朋友，在辛巴的復仇之路上他們沒有理由不沖鋒陷陣。他們無所畏懼，利用智慧靈活地與敵人周旋，即使電影對于這幾個場景是帶著幽默的手法進行表達，但是觀眾對于這種忠貞的友誼無不為之感動。

　　(3)愛情

　　愛情，是所有電影都會擁有的元素。本片當然也會擁有愛情的裝飾，即使愛情并不是故事的主要線索，但是有了愛情的加入，整部電影都變得羽翼豐滿。

　　辛巴與娜娜青梅竹馬。在是小孩子的時候，他們對于外面的世界充滿了好奇，決定一同出去探險。在娜娜遇到土狼的時候，辛巴站了出來，即使自己不敵對手也要去營救娜娜。這也為辛巴最終成為獅王，無所畏懼，擁有強大的內心做了鋪墊。對于愛情婚姻的方面，兩個小獅子是那么的懵懂無知。他們只是覺得十分喜歡對方，與對方在一起十分的快樂，并沒有想到繁衍后代等方面。在大臣告訴他倆以后會結婚在一起的時候，他們想的是好朋友怎么可以結婚在一起呢，但是想想與小孩子討論未來的婚嫁也是一件搞笑的事情。

　　在辛巴被放逐之后，他沒忘記娜娜，娜娜也沒有忘記他。在一次意外中，兩者再一次相逢。辛巴與娜娜的愛情也是經歷了時間與空間的考驗。在辛巴流浪的日子里，大家都以為辛巴已經死亡。但是偶遇也是那么的富有戲劇性。娜娜捕獵捉到了彭彭，辛巴為了解救彭彭，與娜娜廝打在一起。通過打斗的動作娜娜認出了那是辛巴，自己的愛人。二者重逢是那么的溫馨，少不了的傾訴，給人舒服的感覺。但是所謂愛情并沒有一帆風順的，娜娜與辛巴對于是否去奪回王位，挽回父親與自己的尊嚴一事有了爭執(zhí)，最終二者意見不合，又一次分開了。

　　夫妻齊心，其利斷金。辛巴在一次機緣巧合下，得到了巫師狒狒的幫助，戰(zhàn)勝了心魔。辛巴找回了作為獅子的自信，決定與刀疤進行決斗，爭奪屬于自己的王位。娜娜早就聽說了辛巴的變化，及時地從遠方趕來幫助辛巴，兩人一同面對挑戰(zhàn)與困難。在朋友與愛人的共同幫助下，他們最終戰(zhàn)勝了刀疤與土狼，將他們趕出了領地。不久之后，辛巴與娜娜的愛情也開花結果，一頭小獅子誕生了，這和片頭辛巴的誕生相互照應，表現(xiàn)了王國的丟失與回歸，也代表著輪回。

　　四、電影角色的情感

　　電影《獅子王》的成功大部分是因為電影的“情”講述得惟妙惟肖。整部電影的對話風趣幽默，大部分對白都堪稱經典。電影里的對白可以分成兩種類型，一是表現(xiàn)在語言層次的特點，二是表現(xiàn)在電影內容的特點。在語言方面，如獅王木法沙是大草原上所有動物的王，同時是一位看透生命奧妙的智者。他的語調字正腔圓，他告訴自己的孩子――歷史這輛大車永遠不會停止步伐，每個人的路上都會擁有崎嶇坎坷，只有勇士才能直面困難和傷痛，他會在美麗的大地上，堅毅地行走，一步一個腳印，將生命傳遞，香火萬代。他的話是那么的有道理有意義，語言簡潔有力，但又表現(xiàn)出了重大的意義。在內容方面，整個劇情連貫，人物特色明了，躍然銀幕上的形象，讓大家流連忘返。

　　電影運用了大量的俚語和口頭語來作為對白。俚語的使用，使得影片更加容易表現(xiàn)出角色的特點，讓每個角色都變得特別，繼而能夠更加簡明地表現(xiàn)自己影片的主旨。其中，對白最大的特點就是它的幽默。電影的幽默貫穿了所有的對白。彭彭和丁滿是兩個“逗比”，他倆的搞笑能力是數(shù)一數(shù)二的。反派在動畫片里總是那么的“二”，在反派里有那么幾只土狼，完美地詮釋了什么叫作蠢萌。

　　臺詞與每個角色互相照應。臺詞的表達，也完成了影片特色的表達，這就是《獅子王》的臺詞對白對于內容的作用。什么樣性格的角色有著什么樣性格的臺詞。智者說著深奧的語言，孩子說著童真的話語，反派表現(xiàn)著野心，搞笑者則是數(shù)不盡的逗樂。獅王木法沙告訴辛巴人生意義，讓辛巴找尋自己的道路，達到自己的地位。這段話堪稱經典，將一個國王與父親的形象描繪得惟妙惟肖。

　　五、結語

　　無論多么華麗的修飾也比不過最樸實無華的感情。真摯感情是那么觸動人心。感情并不張揚，埋藏在心里，卻是打動他人最堅實的武器。整部電影最大的特色就是對于感情的描繪，辛巴與獅王、母親的親情讓人潸然淚下，辛巴與丁滿、彭彭的友誼讓人熱血沸騰，辛巴與娜娜的愛情讓人為之感動。除此之外，這部電影的藝術特色還有恢宏的場景以及完美的背景音樂，影片的主題曲更是成為經典。時光變遷，物是人非，但是感情是永存的，我們的愛情、友情、親情，是不會隨著時光消逝的，如《獅子王》的“情”一般，我們的“情”也會永恒流傳。

　　[參考文獻]

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　　[4] 李大可.論《獅子王》《王的男人》《夜宴》對《哈姆萊特》的改寫――以對哈姆萊特“俄狄浦斯情結”的改寫為中心[J].山東師范大學學報(人文社會科學版)，2009(04).

　　[5] 鄭麗斌.再論美國動畫片《獅子王》的電影音樂[J].電影文學，2014(23).

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《獅子王》：視覺特效下的情感撞擊相關推薦

　　[摘要]2015年初，奧斯卡頒獎典禮上，一部名為《超能陸戰(zhàn)隊》的影片以絕對的優(yōu)勢獲得了最佳動畫長片獎，之后這部電影在中國內地公映，一時間紅遍了大江南北。這部動畫電影之所以能夠得到如此巨大的成功，得益于其優(yōu)秀的制作水準與豐富的想象力。本文便以《超能陸戰(zhàn)隊》這部電影為起點，探尋美國動畫電影的創(chuàng)新，通過對其制作、角色、敘事、主題等要素進行探討，感受其中的創(chuàng)新意識，并對其東西方文化結合的思想進行總結，發(fā)掘迪士尼動畫的內涵。

　　[關鍵詞]《超能陸戰(zhàn)隊》;動畫電影;創(chuàng)新

　　一、引言

　　美國動畫電影一直走在世界的前列，不論是20世紀迪士尼的二維動畫，還是皮克斯最早拍攝的3D動畫電影，從技術到故事，從劇本到電影價值都是值得世界學習的。然而說起美國動畫電影，三巨頭非迪士尼、皮克斯、夢工廠莫屬，在3D動畫逐漸取代傳統(tǒng)動畫電影的時代里，迪士尼似乎一直有些跟不上節(jié)奏，許多小動畫公司都有了優(yōu)秀的3D動畫電影后，迪士尼直到2008年才由《閃電狗》一片打破了迪士尼玩不好3D的“傳統(tǒng)”。2010年之后，迪士尼先是吸納了皮克斯的精英，將原本皮克斯的創(chuàng)意總監(jiān)調到了迪士尼總部，同時迪士尼又將漫威收購，從漫威處吸取了許多靈感與智慧。因此我們看到，近年來盡管北美動畫電影市場之上，依然有著許多影片輪番上映，但是迪士尼的光輝卻無比的耀眼�！稛o敵破壞王》《冰雪奇緣》，再到今年的《超能陸戰(zhàn)隊》，三部電影題材不同，卻都有著無限的創(chuàng)意，三部電影風格不同卻都同樣的優(yōu)秀。而迪士尼也憑借《冰雪奇緣》與《超能陸戰(zhàn)隊》連續(xù)斬獲奧斯卡最佳動畫長片獎。筆者今日便與讀者對《超能陸戰(zhàn)隊》這部優(yōu)秀作品進行探討，通過對這部電影的研究，發(fā)掘美國動畫電影的創(chuàng)新。

　　二、《超能陸戰(zhàn)隊》的主題精神

　　我們觀看電影，也許酣暢淋漓的特效會讓我們的視覺得到一時的享受，但是一部電影如果希望能夠長時間地震撼觀眾內心，則需要一個完整的故事內核，而這個故事又能將創(chuàng)作者想要表達的主題精神傳遞給觀眾�？梢哉f電影是形式，真正的內核是主題精神，動畫電影也是如此，迪士尼的動畫電影通常會在行云流水的故事之中向觀眾傳達一種愛與關懷的思想。近年來的《長發(fā)公主》與《冰雪奇緣》皆是如此，勇氣與愛是其中最打動觀眾的部分，值得注意的是《無敵破壞王》這部動畫，在同樣將互助、勇氣、愛等主題展現(xiàn)出來的同時，動畫中主人公對于自我身份的認知與自我尋找的過程也是值得觀眾思考的問題。在如今的《超能陸戰(zhàn)隊》中，主題精神更進一步，原本作為超現(xiàn)實存在的漫畫人物們，經過主創(chuàng)人員的改編，看起來更具有人情味。這部電影雖然同樣講述了一個傳統(tǒng)的正邪交鋒的故事，最終的結果也是正義戰(zhàn)勝了邪惡，善良得以保留，然而與以往不同的是這部電影其實沒有真正意義上的反派，電影中的人物皆是兩面性的，主角小宏為了復仇險些失去自我，而最終反派卡拉漢教授也有著自己的辛酸，這樣的故事不禁讓觀眾對正義與邪惡進行思考。而作為迪士尼動畫電影，傳統(tǒng)迪士尼的愛與希望同樣也在《超能陸戰(zhàn)隊》中得到發(fā)揚，私人健康助手大白便是這樣一個傳遞“愛”的精神的角色，它為小宏的健康而無私地付出，它雖然是一個由冰冷機器組成的機器人，卻能夠傳達出人類所無法傳達的溫暖，這種真誠的愛不僅能夠打動觀眾，同樣也帶給觀眾無盡的思考。

　　三、電影中的創(chuàng)新

　　(1)制作水準的提升

　　首先我們不得不承認，迪士尼在收購了皮克斯動畫工作室與漫威影業(yè)之后，其動畫的制作水準都在逐年上升，從《長發(fā)公主》到《冰雪奇緣》，從《無敵破壞王》到《超能陸戰(zhàn)隊》，盡管迪士尼的競爭對手也在盡可能地推出優(yōu)秀的動畫作品，然而很少能有突破，在一個皮克斯與夢工廠走向平庸不再勇敢創(chuàng)新的年代，迪士尼的進步讓業(yè)界眼前一亮。從制作班底來看，《超能陸戰(zhàn)隊》依舊沿用了迪士尼最出色的團隊，曾經的皮克斯工作室的核心人物約翰·拉塞特作為本片的制片人，成為電影成功最大的底牌。而本片的幕后班底也是之前打造了《冰雪奇緣》的原班人馬，兩位導演唐·霍爾和克里斯·威廉也都是導演過經典動畫電影的優(yōu)秀導演，最終這部《超能陸戰(zhàn)隊》成為迪士尼最為細致與優(yōu)秀的作品之一。而原著漫畫中的諸多元素也通過創(chuàng)作者們的悉心改編，成為一個更有創(chuàng)意且更容易被人接受的故事，原著故事在這部電影中可能保留的最多的便是題目“超能陸戰(zhàn)隊”，迪士尼首次拋開了以往真人動畫的形式，完全運用了CG來完成電影制作。同樣，電影技術的進步也是《超能陸戰(zhàn)隊》的創(chuàng)新點，美國動畫電影技術一直都在進步，各大工作室推出的影片一次又一次地將技術水準提高，這次《超能陸戰(zhàn)隊》依舊為業(yè)界提供了指向性標桿，私人健康助手大白這種由3D技術制作出來，白中透光的效果讓諸多業(yè)界同行感到驚嘆，動作捕捉技術的運用，角色的面部細節(jié)變化，也都極為優(yōu)秀，讓這部動畫更加完整。而這些進步也為中國動畫電影事業(yè)指明了方向，是值得中國動畫電影學習的。

　　(2)角色改編的完整性

　　最近幾年，觀眾對于好萊塢電影的模式愈加熟知，許多老套的手法很難讓觀眾對電影提起興趣，因此，許多好萊塢電影人都在嘗試新的方式來引起大眾關注，也因此重角色輕情節(jié)的方式逐漸流行起來�！冻荜憫�(zhàn)隊》這部影片便是如此在角色上下足了工夫，我們不說戰(zhàn)隊成員那形象不同性格各異的人設，單單私人健康助手大白這一角色便足以吸引更多的關注，這也是好萊塢動畫電影的創(chuàng)新。在原著之中，大白是一個金屬制造的戰(zhàn)斗機器人，身穿機甲，身材魁梧，而電影則將其改編成一個由氣體填充的聚乙烯機器人，同時也從戰(zhàn)斗機器人轉變?yōu)獒t(yī)療機器人，這種改編讓觀眾更容易接受這個角色，進而吸引更多的女性觀眾與兒童觀眾的喜愛。就如同《卑鄙的我》中的小黃人，《馴龍高手》中的無牙仔一樣，可以說每一部優(yōu)秀的美國動畫電影都有這樣一個人物存在著。而動畫角色的塑造通常會由形象與表演兩方面組成，表演依舊十分重要，在這一方面《超能陸戰(zhàn)隊》依舊是成功的，大白作為一個機器人，在平淡的語氣中展現(xiàn)出其內心的愛，可謂是動畫角色的一大突破。在傳統(tǒng)的好萊塢影片中，編劇們通常會讓角色在面臨矛盾時做出一定的選擇，從而展現(xiàn)角色的性格特征的方式也沒有被《超能陸戰(zhàn)隊》拋棄，電影中的人物性格展現(xiàn)便充分地運用在這種劇情模式中，也使得角色更加真實、立體生動。在電影中許多時候那種角色錯位而產生的矛盾沖突，也為影片增加了許多戲劇性，大白為了治療小宏曾經努力去戰(zhàn)斗，這就是其身份產生錯位而導致的，最終大白回歸健康醫(yī)生的身份開導了小宏，讓電影在圓滿中結束。

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　　涂鴉是一種現(xiàn)代藝術表現(xiàn)手法，起源于美國紐約。在特殊的美國街區(qū)文化中，早期的涂鴉代表著少年團伙地盤的劃分，或團伙名稱的獨特標識。到后來，這種隨性、張狂卻及具有創(chuàng)意與藝術性的美學作品，被稱之為“藝術品”，并如波紋效應一樣，在南美洲及全世界傳播發(fā)展。而VIS(視覺識別系統(tǒng)，也稱VI)作為一種規(guī)范化、視覺化、商業(yè)化的藝術設計表現(xiàn)形式，與“涂鴉”這種隨性的形式之間，伴隨社會的經濟發(fā)展、人性化設計理念的延伸、情感式、互動式視覺在生活中的滲透，逐漸產生的碰撞與磨合。這種碰撞與磨合，看似門戶不登對、意境不統(tǒng)一，卻在設計師們的慧眼與巧思下，融合貫通，迸發(fā)新生視覺效果。

　　根據(jù)VIS的組成部分與特點，將涂鴉在其各部分的應用歸納總結成如下三點：

　　一、涂鴉在VIS的主體――標志中的應用

　　標志是視覺識別系統(tǒng)的核心組成部分，標志的造型、色彩、應用方式，直接決定了其它識別要素的形式，而其它要素的建立，都是圍繞著標志為中心展開的。

　　1、涂鴉在中文標志中的應用

　　文字標志可分為中文字與英文字母造型。中文字是指中國漢語文字，以漢字為基本形體的標志在中國地區(qū)應用非常廣泛，且容易被大眾接受。在漢字的衍生與發(fā)展過程中，除了本身的符號性、可識別性、信息性外，其美學性、藝術性也是被人們極其重視，書法字體就是其產生過程中的藝術結晶。

　　即使現(xiàn)代化的信息技術的發(fā)展快速，很多手寫形式被多媒體取代的今天，書法這種手寫的藝術涂鴉形式，仍舊是被人們關注、重視、喜愛。特別是一些文化性的產業(yè)在標志設計中，看到很多書法的身影，甚至被直接使用，比如一些茶產品、地方特產、傳統(tǒng)工藝產品等。

　　書法水墨中的“濃、淡、干、濕、焦”一系列表現(xiàn)手法，是由手隨機產生、涂鴉的效果，在標志中也常常被應用，比如拖筆處理、枯筆效果等。2008年奧運會標志是一個極具中國傳統(tǒng)特征的“印”，中間的“京”字瀟灑飄逸、充滿張力、象征著舞動的北京。用變體書法這種涂鴉表現(xiàn)形式，去詮釋標志的理念與文化內涵。

　　2、涂鴉在字母標志中的應用

　　以字母為主要元素的標志，在所有標志設計中，占有相當一部分的比例。拉丁字母結構簡單、書寫流暢、形式多樣、語言認度識高，所以根據(jù)標志屬性的需要，可以有各類涂鴉的形式表現(xiàn)。

　　手寫字體是非常非常好的涂鴉字體，它的效果隨機產生，與其它電腦字庫相比，更具有獨特性與鮮活性。手寫字體的涂鴉方式有很多，什么樣效果取決于標志的屬性。大多數(shù)情況下，手寫字體比較隨意、輕松、飄逸，所以常應用于一些服務性行業(yè)、餐飲業(yè)、女性主題、兒童主題等。例如某的餐廳的標志，所選用的手寫連筆構成形式、簡潔、符號感強烈，最主要的是給消費者所傳遞的親和力，讓標志有比較高的可識別性。

　　文字標志中，除了本身字形的手寫涂鴉外，有些是后期附加涂鴉肌理效果的形式，也是利用了現(xiàn)代軟件技術。比如，為了適合某些環(huán)境需要，對標志進行的做舊、立體、發(fā)光、重疊等效果處理方式。這樣使標志在應用中，更靈活、多樣，且適應更類環(huán)境需要。

　　3、涂鴉在圖形標志中的應用

　　圖形標志中的涂鴉應用就更為普遍了。說到圖形涂鴉，我們不得不提的是凱斯·哈林，他是八十年代藝術界紐約派中的重要人物，他對生硬刻板的藝術形式非常反感，而喜歡街頭涂鴉與普普風格這些表現(xiàn)形式隨意、流暢，視覺感強烈、趣味的藝術表現(xiàn)形式。他所創(chuàng)造的發(fā)帶涂鴉效果的嬰兒圖形，成為大眾被接受的圖形標志，應用非常廣泛。在現(xiàn)代生活中，很多藝術類、國學文化類、電子信息類等的標志設計，為了具有親和力，迎合消費者的，都將涂鴉的表現(xiàn)形式應用到標志設計中來。

　　二、涂鴉在輔助圖形中的應用

　　輔助圖形是標志不可缺少的一部分，單純的標志設計很難達到吸引人的目的。而輔助圖形可以彌補視覺上的缺陷。輔助圖形作為輔助性符號屬于附屬要素，從而起到補充、豐富、強化及拓展標志及其品牌形象的作用，使品牌形象更完整，更易識別和記憶。雖然其作用次于標志，但在VI設計系統(tǒng)中幾乎同樣不可或缺，它可以增加標志、標準字體、標準色等基礎要素的適應性，使VI視覺傳達更具表現(xiàn)的廣度與深度，提高親切感，，增強品牌形象傳遞的滲透力。

　　涂鴉雖然是后現(xiàn)代主義的產物，但它打破傳統(tǒng)和無拘無束的創(chuàng)作思想。輔助圖形的創(chuàng)意中，有時候并不是重新去創(chuàng)造新的圖形，而是利用標志圖形中最精華元素進行設計延展，改變標志中原有的嚴謹、緊湊的感覺，而賦予圖形新的視覺意義，且與標志仍舊形體相近，有視覺呼應性。例如某女性護膚品品牌的標志，是矢量的花朵圖形，我們在創(chuàng)造輔助圖形的時候，選取它的精華元素――花瓣圖形，利用筆觸或涂鴉的方式去變形。在既不脫離標志本身形體含義的情況下，又豐富了視覺元素，在很多不同的場合可以使用。

　　三、涂鴉在VI手冊的版式設計中的應用

　　VI 手冊是整個VI設計的視覺直觀呈現(xiàn)。好的標志，需要有VI基礎設計系統(tǒng)和VI應用系統(tǒng)設計的合理規(guī)范、支撐與延展，整個VI視覺系統(tǒng)就是通過VI手冊展示出來，合理設計VI手冊的版式與視覺元素，對在整個VI視覺系統(tǒng)，有著提升與呼應的重要作用。早期的VI手冊版式設計，以基本的骨骼式為主、構圖嚴謹、變化性小、形式單一。隨著現(xiàn)代人們對生活理念的重新認識，以及對設計的互動式理解，更希望有輕松的設計形式出現(xiàn)。

　　將標志、或輔助圖形，用手繪涂鴉的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)，形成版式構成原素�；蛲ㄟ^印刷工藝的變化，產生出趣味肌理效果，如蠟筆效果、油畫效果、綜合效果等。

　　合理利用涂鴉在VI設計中的作用與效果，將會為視覺藝術設計的發(fā)展推波助瀾。

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  本文關鍵詞：淺談傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝裝潢設計，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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