本文關(guān)鍵詞：歐洲設(shè)計(jì)理念發(fā)展歷程及對(duì)中國(guó)當(dāng)代珠寶首飾設(shè)計(jì)的啟示

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【摘要】：在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的大背景中,設(shè)計(jì)服務(wù)已被列為政府重點(diǎn)支持的對(duì)象。在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的影響下,當(dāng)代珠寶首飾普遍趨向大同。加之中國(guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)起步較晚,在近一個(gè)世紀(jì)中幾乎是跨越式的追趕西方國(guó)家的設(shè)計(jì)發(fā)展水平。因此難免偏重形式的表達(dá),缺少文化意韻。因此了解歐洲設(shè)計(jì)理念發(fā)展歷程、及其不同時(shí)期的風(fēng)格影響,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展都有著非常重要的借鑒意義。不僅會(huì)加快中國(guó)設(shè)計(jì)師和廣大消費(fèi)者的認(rèn)知速度,開(kāi)拓中國(guó)設(shè)計(jì)師的視野、促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成,并且對(duì)于當(dāng)下中國(guó)成熟的設(shè)計(jì)市場(chǎng)的形成,也將產(chǎn)生積極的作用。歐洲各國(guó)家與民族文化的交流碰撞使其產(chǎn)生連續(xù)不斷的理念思考與文化創(chuàng)新。從文藝復(fù)興時(shí)期“人本”的審美觀下對(duì)于人本身的審視,到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期工業(yè)文明下人性回歸產(chǎn)生的自然風(fēng)格線條設(shè)計(jì)理念,經(jīng)歷裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期色彩裝飾理念的產(chǎn)生,再到二戰(zhàn)低潮后多流派眾風(fēng)格的多元設(shè)計(jì)理念沖撞,歐洲的首飾設(shè)計(jì)理念不斷汲取著人類(lèi)社會(huì)形態(tài)進(jìn)化、意識(shí)進(jìn)步、科技發(fā)展過(guò)程中的無(wú)數(shù)元素,造就了今天歐洲首飾的輝煌,衍生出多元化的設(shè)計(jì)思維。作為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的后起之秀,中國(guó)的珠寶首飾設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)不僅在追趕國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、甚至將要引領(lǐng)設(shè)計(jì)的潮流。因此當(dāng)代中國(guó)珠寶首飾設(shè)計(jì)在創(chuàng)新性人才培養(yǎng)方面、設(shè)計(jì)理念及材質(zhì)的多元化發(fā)展方面、以及特色品牌建設(shè)及推廣方面,還有很大的提升空間。經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程帶來(lái)文明的碰撞,國(guó)家之間的理念交融體現(xiàn)出一個(gè)民族的包容性與學(xué)習(xí)性。中國(guó)的珠寶首飾設(shè)計(jì)之路已經(jīng)啟程,雖然前方還有很多崎嶇與迷茫,但我們的包容性與創(chuàng)造性是成功最大的砝碼。將歐洲珠寶首飾設(shè)計(jì)理念的精華加以探討研究,結(jié)合中國(guó)當(dāng)代珠寶首飾的市場(chǎng)與國(guó)情,融入本民族深厚的意韻,中國(guó)的珠寶首飾設(shè)計(jì)注定會(huì)厚積薄發(fā),綻放光彩。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：J526.1

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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